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第十三章 凤舞天池(1 / 1)

望日。

夜极为静时,月是那样的圆,所有昆虫都停止了编织歌曲,天籁伏息在望日的温柔中,地籁沉寂在望日的黑暗中。

露珠出现在叶儿上。

天设鼠醒来,悄悄从草地上爬起。天池上没有一丝波光,透骨的幽中晃着月的皎白。它径自向树林走去,那里有巨大的树叶,有上天遗落在大地的羽毛。

满含雌性的凤羽,唯一的一根,与凤烛一样。

红蜻蜓沉睡在一片叶子下面,抱着那片有它身体两倍大的羽毛入睡了。它总是这样。

天设鼠也总想知道红蜻蜓躲藏在哪片巨大的叶子下,它悄无声息屏住呼吸,从红蜻蜓的怀抱中抽出凤羽。

凤羽醮了醮露珠,然后将内心的情愫写在巨大的叶子上。这就是每个望日天设鼠必做的。也只有在望日,天设鼠才能够握有凤羽,其余时间,红蜻蜓独占凤羽。它用整个身体提携着凤羽醮着露珠,然后将心中的凤舞画在每一片巨大的叶子上。

白天,一窝老鼠欣赏了红蜻蜓多日的杰作,而天设鼠却一直珍藏着它在叶片上书写的情愫,除了月华,谁也没有看过。

月夜中留在叶子上的书画,白天在阳光下就是彩色的。

而天设鼠自始至终也没有告诉地造鼠望日的秘密。

如果这是一项工作,就是沉重而激情的。

世界的天籁是单调的,却充满激情。那是冰雪消融形成的冲刷的欢悦,是汇入东方海纳百川的大象。中华大地西方的山远高于东方的冲积大平原与海。然而,每一道流水终归东方,在那里迎接朝阳。保养并孕育生命之核的大海呀,我看见了你的浩淼。当冰川纪被冰河纪彻底融化后,你以自己的色彩向荒的大地证明生命在大地上的繁荣是必然的。

当日月的光辉同时照射在大海上时,即使大气中充斥着浊气,海里的生命之核也会被激活。深邃的海水成为密闭浊气的屏障。海里与陆地生死两重天。

日月的光辉每在大海中相遇一次,生命之核就破裂重组一次。几个世纪后,生命的多样性活跃于大海中。这时,陆地依然荒着。冰河形成的湖泊水潭也给生命之核提供了成熟的**。但是,陆地的脉动使它们转眼灭亡。没有森林,地震更加频发。因此,要想使地上奔跃着生命,首先必须让那些生命之核中的植物基因链成形。

我们期待着。植物是后起之秀。

日月发情,地球不会无动于衷。

“你看见了吗,老鼠?”

“什么呀,老鼠?”

“河流。”

“它是生命运行的初始,昨晚在梦里我们不是已经知晓了吗。所有流水终归汇于东方一点。那一点多大呀。里面的生命之核已经开始萌发。我在月亮上时,月华未露的月是一个种子口袋。现在,大海是大地物种的皮囊。海里的物种早于陆地物种结构的形成。即使哪一陆地上物种灭绝了。大海依然会为大地保存着生命的基因。”

“海是否如天般浩淼?”

“在大地上,海就是最神奇伟大的了。陆地的荣辱不见得会影响大海的荣辱,大海的荣辱势必影响陆地的荣辱。”

一窝老鼠在草叶尖儿上拉手跳舞,脚下的草根时常蜕化出虫儿。树枝上的虫儿编织着本身的天籁。

“阳光与月光的色彩体现在大地的生命身上。”老鼠唱道。“一个物种彰显天地的一种神性。”

老鼠踩过虫儿的身体,虫儿想方设法接住老鼠的双足。虫儿不约而同连成一串。其余的虫儿心灵相通地发出协奏曲。这是它们最为美妙的语言了。

此情此景时常流溢,月光下更是别具一格。阳光收敛,月华潇洒,此时的植物刚刚入眠。虫儿允吸植物身上的体液,或在枝叶上,或在根须上,发出万千小泉淌水的咕咕声。

黄昏时分,虫儿大费周折地折下巨大的叶子,集约地抬着放荡天池,在波光粼粼的天池尽情浪兴地荡舟划船。

自从桃花成就了蜂蚁,使蜂成为飞行的蜜蜂后,它就凋零了,再也没有绽放过。蚁成了爬虫世界的沉默者,蜂成了飞虫世界的嗡嗡者。

在这里只求一份如凤恋火的贞洁至爱,如梧桐守凤陵的忠贞守望。

“满含深情地望着月亮想什么呢?”地造鼠问。

天设鼠装作没有听见,自顾自低声哼唱着,“甜蜜蜜,为你采酿甜蜜蜜------”它想通过歌声让地造鼠打开它的心扉。

地造鼠说:“唱歌不能哼歌,这样瓮声瓮气地像是在压抑自己的心血来潮。”

天设鼠眼眸上闪动着泪花,四肢着地,腹部贴着地面,抬头望着天池上空的月亮。

地造鼠打个滚,“太舒心了。没有浊气的森林,物种丰富的森林。夜晚的空气真清爽呀,有天池陪伴。”它的手在身边的草丛中乱摸着,摸到一块石头。

被地造鼠撇向天池的石头在天池上划出一圈圈涟漪,落在了对岸。

天设鼠目光紧随,“红蜻蜓,红蜻蜓。有了涟漪,红蜻蜓就亲吻涟漪的中心。多么深沉的吻呀。它以为自己可以在波心吻出凤舞来,殊不知,只有在朔日,天极为静时,凤舞才会出来让天见证。”

“说得情真意切。你看,红蜻蜓将凤羽衔来了,放在了天池中。蜻蜓点水是为了制造涟漪吗?”

“这是红蜻蜓的秘密。”

“天设的。”

“地造的,什么事?”

“虫儿出草根,鸟儿花中飞,是吗?”

“对呀,天设地造为一窝,是天作之合。”

“我看到了那次水火不容,使狂妄的火灵精怪瞬间奄奄‘一息’。明曦的爱情结晶——火的至灵、至精、至怪,只一入天池便被天池波吞噬为一灯。天池依然,而那灵、精、怪怎么消释?它们非但没有消释,反而在天池中更灵、更精、更怪。万物之灵匿于水。雪花,大海,雨水就是明证。这是天赋五行之水的神奇。何况是天池。所以会有那三个更。而那三个更的蕴蓄整整半个世纪。”

“凤为‘一息’的旷古一舞。”

“对,凤舞天池,翠华山为之心动,使孕育已久的狰狞草根露出了尖尖的绿头;凤舞天池,天池畔的树木为之动容,耸出了含苞待放的花骨朵。之后,草儿一直是绿色的,虫儿出来,草儿成长,根须发达。而花骨朵一直死死耸立枝头,惟有桃花怒放,只是为了蜂蚁。僵立枝头的花骨朵在等待什么呢?我爱你,老鼠。”

“我也爱你,老鼠。它们在等待冰雪消融,寒风被驱赶到冬季。”

“心灵生虫儿,眼明生百鸟。狰狞的草根为翠华山的心灵,怒放的花儿为树木的眼明。虫儿源于草根的狰狞,百鸟源于花儿的绚烂。虫出草根,鸟飞花心,虫一出,草就茵,因为根儿彻底解放;鸟一飞,花就谢,因为树木内心的灵也放飞了。”

“我们是翠华山的后来者。”

“后来者居上。精灵怪中,草根吸收了怪从而心灵,放化出狰狞的虫儿;树木吸收了精,从而眼明,放化出内心绚烂如花的百鸟;而天设鼠就是灵,天之灵,所以会变化出万千的后代。凤舞天池也是灵,水之灵,光之灵,生命之灵,火之灵。火灵精怪送来的灵精怪经天池的蕴蓄,有了鸟儿虫儿。天池,我们仿佛舞动在大地的瞳仁上,是大地这颗瞳仁在前世收录的精灵怪,在今世的放映。”

“这些吸收着精灵怪的鸟儿虫儿心灵相通,有别于伏居在泥土与大海中的鸟儿虫儿。”

“像红蜻蜓画画,它总是画千姿百态的凤舞。可惜昨天不画了。”

“为什么?”地造鼠问。

“也许知晓一窝老鼠的天作之合的结果为期不远了。我在想,下一个凤舞天池会发生什么呢,毕竟地造鼠带来了凤烛。”天设鼠说。

长时间的无语,望着蜻蜓点水的天池。

天设鼠打破了月夜中的宁静,“翠华山有一种三叶草,草根为姊妹根,一根白,一根灰。这两只虫儿一出地面的第一口食物便是蜘蛛吐的丝-------”

“蜘蛛吐的丝?”

“我也没见过蜘蛛,只见丝-------”

“蜘蛛,好熟悉的名称------我想起来了。梦中的神告诉我,当天作之合遇上喜蛛儿时,那夜就是繁衍万千后代的夜晚,否则,只能繁衍几只。”

天设鼠没有在意地造鼠所言的,继续对它说,“蜘蛛的心多细呀,那一对姊妹因为各自品色于根的不同,作的茧子原本也没太大差异,可食了蜘蛛的丝后,就呈现了云泥的差别,一个破茧成蝶,一个破茧成蛾。蝶恋花,蛾羡蝶。作茧自缚的修行过程是每个作茧自缚者的生存秘密。蝶儿总是尝试着打开花骨朵,跳着舞呀,亲吻呀,情愫绵绵呀。花骨朵对蝶儿的百般殷勤无动于心。“

“生命讲究时机。“

“‘心灵生虫儿,眼明生百鸟’,对于火灵精怪溺于天池的一息,那短暂瞬间喊出来的谶语,每每望见天池总浮现于脑海。久而久之,我对世界末日有了联想:眼瞎鸟类绝,心灰虫类猖。无限以后,鸟类一旦灭绝,地球不再繁荣,那时只剩下虫类,虫类的丑恶决定地球是否归金,进入黑洞。”

“繁荣中的荣象有多么强大的神性在支撑呀。”

“火灵精怪,天的喷薄。”天设鼠说。“朔日完,新月生,以后月越圆。”

“望日,朔日。充盈与偃息是否昭示在生灵身上也会这样。”

“凤舞天池,是虚幻的,是神性的。凤对火灵精怪,对前世的至爱感动了天池,所以每朔日,天池将当年凤那旷古一舞幻化出来,让上天铭记。且向天池留晚照,只为明曦永相随。”

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