众人在这一夜各抒己见谈论了很多，风璧也大致地安排了今后众人要做的事情。
第二天天一亮用过战饭之后，风璧就带着心腹部从和一干谋士领着麾下三千精锐以田夔为向导出征了，征伐的目标是杀君乱国的丹国大夫。
这三千多重装武卒是在与戎狄征战的血火战场上打拼出来的，刀头舔血九死一生地从死人堆里爬出来的，跟着风璧立下赫赫功勋的虎狼之师，三天不杀人就手痒的主儿。他们穿戴盔铠，腰挎长剑，操十二石之弩，背着五十只箭矢，携带者三日干粮，每日行军五十里。号令严明，军法苛酷，擅打苦战、硬战。剽悍的戎狄打多了，今天打算用丹国大夫们的家兵练练手脚活动活动筋骨，但是事与愿违，天不遂人愿。
五家大夫们豢养的家兵既没有训练过也没有件像样的兵器，他们经历过的最大的战争就是镇压手无寸铁哄抢公粮的平民百姓和冲进丹莽的寝宫将之打死。相对于风璧麾下兵卒动辄与十万戎狄兵马相互厮杀的场面来说，丹国大夫们动用数百士兵互相攻伐无异于亭长械斗不值一提。
三日时光，风璧如虎驱羊砍瓜切菜一般地攻下了五座镇邑。这些大夫家兵第一眼见到风璧的队伍就恐惧地认为那是荆楚国兴师问罪的大军，丹国曾经反抗过荆楚国的宗主统治，结果是荆楚国发来大兵血洗了丹竹城的外城以警告缩守在内城的丹国公族，并且对当时丹国执政上卿所封的镇邑进行屠城。老幼不放鸡犬不留，当真是人间炼狱惨绝人寰。杀戮的记忆一直是丹国人深埋心底的恐惧，在风璧大军的威慑下，这些人倒戈卸甲一哄而散，逃得很坚决没有兴起一丝反抗之心。
高病的嫡长子高赟在睡梦中被擒获，算是幸运的。孟岩、木银、犀武在城头上看到了风璧军前的两杆大旗，一面写着“吊民伐罪”，一面写着“代天牧狩”。向兵至城下的风璧问清楚情形后，果断地纳土献印，以求赎罪。最可怜的要属大夫百里后土了，他当初煽动国人杀死国君，今日被不明情况以为荆楚来攻的家臣杀死，割下头颅献到风璧军前，以求“上国息怒”。
功业是要有人歌颂的！风璧凯旋回到丹竹城，一个贫寒士子打扮名叫周琳的青年进言道：“君侯神文圣武，平定丹庸，是不是该定个国号了？”
风璧心想也对，不能老让牧赐“璧子、璧子”的叫，是应该定个正式的国号了。“先生有什么好国名推荐？”
“华阳黑水惟梁州！”庸地若要用九州划分法划分属于梁州。
旗开得胜心情大悦的风璧金口一言：“定国号为梁，择日建宗立庙供奉社稷！”
说干就干，风璧征发三千兵卒，采石伐木，牧赐带来的能工巧匠们一齐动手。匠人营国，左祖右社，面朝后市，法度严整。
一月之后，一座新的宫殿出现在了众人的眼前。
兵不血刃，风璧控制了丹国后开始了对内政的整顿。祭祀叩拜过梁国的祖庙和社稷之后，在丹竹城内城新建的朝堂里举行了第一次朝会。“城门洞聚会”的诸人都在，还多了高赟、孟岩、木银和犀武四家大夫。他们摇身一变成了梁国的坐上宾，杀君乱国的罪名都推到了倒霉的百里后土身上了。
众人依次落座，见到正襟危坐的丹国四大夫，牧赐疑惑地问道：“有一件事情，在下想请教几位大夫。”
四家大夫中犀武是执政大夫，牧赐发问，当仁不让地回答道：“臣下惶恐，阁下请讲。”
“荆楚国兵强马壮，为什么不直接灭了丹国呢？”这个问题困扰了牧赐很久，百思不得其解。
“阁下有所不知，庸地与巫咸之地一样，民皆信鬼重巫，故而丹国神道设教。独夫丹莽的开国先祖生而异能，能禳天灾能祈晴雨，曾斩杀妖邪，救民水火。历代国君不仅是国君还是本地巫教的大阴阳师，拿丹莽来说，虽然荒悖无道，但驱邪占卜两样都会。丹国人的生老病死婚丧嫁娶无一不与巫教有关系，人民事巫如事父母。而巫教的神权一直牢牢地掌握在丹国国君和公族的手中从未放松过，这是丹国的小民百姓尽管赋税徭役较重但依旧艰难地安分度日的重要原因。此一回若不是独夫丹莽做得太过分，也不会有杀身之祸。讲清楚源流故事，就可以回答阁下的问题了。以荆楚国的实力固然可以直接灭了丹国，但灭了之后怎样治理是个大问题。社稷可以再建，神权不能再立，更何况是丹国数十代人几百年费尽心血苦心经营的神权。没有神权支撑，荆楚国的统治很会不稳定。征夫消极怠工出工不出力，农夫不能完粮纳课，商贾偷税漏捐，疲民整日暴乱，丹国动荡不宁，这样的场景是荆楚国不愿看到的。荆楚庙堂权衡轻重，放一个看门狗在这里，源源不断地大量向荆楚国输送兵甲进贡粮饷，何乐而不为呢？！。”犀武透彻明白地解答了牧赐的问题。
牧赐恍然大悟，“受教了！”
朝会正式开始，风璧首先封赏有功之臣，这里面表现最突出的是田夔。出色的表现大家有目共睹，随侍左右协理中枢参赞决策的长史当然花落田家，为国立名的得赏周琳金帛，身在褒地车元将军遥封大将军。除此之外，风璧还遥封了一位名叫狐盾的特别人物，官职竟然是百官之首的开府左丞相。
说到狐盾，他与太史府的钟阅同行同业，都是家宰，也就是管家。他先服侍风曦，风曦死后服侍风璧。狐盾政略极佳长于治民，有治理天下的才能。帮助风璧在戎狄的夹缝中一点点发展势力壮大队伍，指点他赴王室求封，与车元一道平定褒地，为风璧输兵输粮，立下卓著功勋。原来风璧只是一介平民，狐盾只能管风璧的家。现在风璧是梁国国君，狐盾就能管风璧的国。管理国家的家宰就不再是管家了而是丞相了。
封完功臣，再安置这些追随者。
商弼官封开府右丞相。开府意味着身为右丞相的商弼可以自辟僚属组成一个小庙堂，左丞相权限以内的大小事务均可由牧赐和他的阁僚自行决定，不用再由朝会讨论决定也不用再交风璧过问。这样一来，商弼手下都可以顺理成章地由商入官，从士农工商的最末位直接成为梁国的官吏。
除了商弼，势力最大的要数白、冯、范、郭、李这五家宗族。这五家数千口人拖家带口扶老携幼，拉着耕牛，带着所有的家当千里搬迁，殊为不易。风璧让这些民户自己选择梁国周边的尚未开垦利用的河谷，自行生产发展。开垦的土地无论大小多少都为开垦者私有，且五年不抽丁，七年不上税。
再给这五个有钱的宗主族长在指定地方划定一大片私有土地，让他们向流民放贷，贷钱财、贷粮种、贷耕牛，借以吸附流民，耕作划给他们的私地，作为债主和地主的宗主族长们则可以收取利息和田租。此策五年为限，五年后统计他们各自治下的流民数量。凡吸纳流民达一千户，则给他们赐食邑五百户，官封下大夫；吸纳流民五千户，则赐食邑三千户；官封中大夫。吸纳流民一万户，赐食邑七千户，官封上大夫。四家归降的大夫各封食邑千户，仍旧管理原来的镇邑。风璧让他们招抚丹国民众，劝课农桑，兴修教化。统计人口，编纂户籍。在大夫们管理的镇邑以下设乡里，乡里设三老、啬夫和游徼。三老掌教化，凡有忠孝节义可为民效法者，都旌表其门，以为倡导。啬夫掌诉讼和税收，游徼掌治安。这些人都以长史田夔选定的丹国当地的土著酋帅、大族豪强和德望耆宿者为之。
最难办的是盗嚣一伙。盗嚣的手下轻悍骠勇匪气未消，闲散放荡不服管教，且从来以劫掠为生不事生产。这样的七百人留在身边不说人吃马嚼空耗许多粮草，而且根深蒂固的强盗习气容易复发，闹出事来对外来的刚刚建立的梁国将产生极为不利的影响。左思右想，风璧封盗嚣为私掠将军，让这些强盗出褒地去戎狄占领的西王畿去劫掠去，这样才能发挥强盗的长处。梁国为这只私掠军提供保护和给养，而私掠军抢掠得到的财物上缴一半给梁国国库，其余一半私掠军内部平分。这个决定双方得利，盗嚣兴冲冲地领着喽啰们当日就出发了。剩下的那些尚未建功的士子，风璧都给他们封食邑百户，要求他们各展所长为国建功。
最奇的一项任命竟然是将卫虎的军职割去，让这位人粗心细的将军当招贤馆令，并且兼任抚绥流民的特使。让他即日出庸地到列国搜访贤能，招揽中原各国的流民前来梁国。