很多开国的皇帝，都一段‘传奇’，比如斩个白蛇什么的！
那么朱子灵自然不会让伏羲这么平平淡淡的，人皇啊，不来点神奇的故事是说不过去的，虽然是假的，但是那也是传奇不是？
所谓的传奇就是要传的，然后越来越奇！
只不过现在朱子灵手中并没有什么神奇的动物，于是在附近的河里抓了两只乌龟来，让它们一只驮着河图、一只驮着洛书，在伏羲思考的时候，浮出水面。
一段传奇就此诞生了，随便是随便了点儿，不过也不错了，不需要太过耗费心思，让传奇再传一会儿。
当然，这是需要有人看到的，河边儿经常玩耍的孩子么就是见证者，他们惊讶的瞪大了眼睛，看的清清楚楚，但是因为语言表达能力的问题，传话的时候多少有些夸张。
再然后呢？
会更加的夸张！
伏羲对于部落之中的传言并没有关注，他心中清楚，这必然是师尊的手笔，师尊必然是有深意的，不然这两件儿宝物，凭什么出现在自己的眼前？
伏羲不傻，相反十分的聪明，河图、洛书让他有一种异常熟悉的感觉，很快就会使用了。
用河图、洛书来推演天时，事半功倍，效率是惊人的高。
不过两年的时间，伏羲就已经推演清楚，他发现了温度对于种植的影响。
这是常识，不过那是在朱子灵曾经所处的时代，而此时的洪荒并没有太过明确的种植时间，因为天地气候的关系，已经部落所处的位置，一年之中并没有明确的四季划分。
一年之中温度的变化并不是太过明显，根据朱子灵的估计，最低温度的时候也是零上十几度，而最高温度也不过三十度左右，可以说气候十分的好的。
一年到头都是鸟语花香，可是即便温度差别不多，可是对于种植作物来说，依然有些巨大的差别。
于是，伏羲将一年分为了十二个月，分为了四个季节。
人族此时还没有历法的存在，对于是时间也是没有太过明确的概念，而伏羲得到了河图、洛书，加上朱子灵过去的教导，他想到的问题更多了。
随后，一个月分为了三十天，一天十二个时辰。
如此，更加准确的，让人们知道应该什么时候下种，同时一年可以种植两次，收获两次。
一次是最佳的时节，收获更多，而一次则是收获较少。
种植也是更加的精细一些，种下之间需要一定的距离，不能太近、更加不能太远。
还需要除去杂草。
……
时间慢慢的过去，伏羲在部落之中的威望越来越高，在他二十五岁的时候，部落之中的食物已经过剩了。
朱子灵将伏羲叫到自己的面前来，将附近人族部落的分部告知，随后伏羲组织部落之中的成年男性，押送着多余的粮食，随后出发。
最近的部落也是走了数天的时间，当伏羲他们出现的时候，这个部落无比的戒备，但是发现对方竟然带着粮食到来，无比的惊讶。
伏羲以粮食换取兽皮、石器，兽皮的获取存在的极大的风险，而石器的获取同样需要大量的时间进行打磨。
伏羲研究了很久，认为以粮食换取这两种东西是最为划算的，如此可以减少自己部落狩猎时的伤亡，以及节省出大量的劳动力。
人族第一次贸易完成，双方讨价还价了很久，但是食物是硬通货，对方部落极为的需要，所以在谈判中占据了劣势，粮食的价值更加的高昂。
伏羲满意的带人离去，兽皮可以粗糙的麻布一起使用，在气温降低的时候，尤其是夜晚，保证足够的温度。
而石器，节省了大量的人手，不需要再让部落中的人去打磨，腾出时间做更多其它的事情，开垦更多的土地出来。
只不过，伏羲此时遇到了问题，那就是选择配偶。
每一个部落都是如此，伏羲的年龄此时也已经很大了，到现在还没有完成播种，这就不对了，每一名男性都有这样的义务，尤其他还是族长。
此时男女之间根本没有婚姻的说法，完全就是为了孕育下一代而已，当然感情是会有的，可是一旦男方在狩猎中出现意外，女人又会被另外的男人接受。
伏羲认为这么做是不对的，他准备改变这种状况。
当初的妖族羲皇，可是研究出了天婚，但是这并没有传播出来，毕竟那个时候都是在修炼，修真者也没有道侣的说法。
而现在的伏羲同样想到了这点，利用河图、洛书可是推演，他已经在无限接近道了。
这是朱子灵唯一可惜的事情，伏羲注定了要修炼功德的，人皇不能有修为，更不能长命百岁。
只能在成就人皇之位的时候，得天道功德，随后传位给下一位人皇，禅让制也持续不了多久，因为人性。
就在伏羲推演的时候，伏羲的事迹开始慢慢的传递出去，因为部落之中一年会有两次交易。
伏羲不再亲自带队，而是部落自己组织，每次收粮之后，都会有又一次贸易。
而且每次的贸易不会选择相同的部落，为何？
因为兽皮与石器并不是短时间可以积累的，如果每次去同一个部落，不过白跑一趟，对方根本拿出来太多的东西进行交易。
而每次交易对方都会询问，于是伏羲部落的族人就会开始宣扬族长的丰功伟绩。
慢慢的伏羲的名声越来越响亮，一晃伏羲到了三十岁，他的声名远播，附近有些部落正在犹豫，是否要去投奔。
毕竟，食物始终是一大难题，而伏羲的部落如此的兴旺，粮食多自然可以养活更多的人口，伏羲的部落孩子多了起来。
而伏羲呢？
他现在还在推演着，关于男女结合的问题，随后衍生出了八卦的雏形。
为何？
婚姻的结合符合天时，同时伏羲又发现了吉时，吉时结合，对于婚姻竟然十分的重要。
但是普通人如何推算吉时呢？
于是，伏羲继续深入的研究，而就在此时，一个年轻人来到了伏羲的部落之中，他竟然也是一名族长，比现在的伏羲更加的年轻，不过才十几岁而已。
伏羲很是惊讶，自己毕竟是有师傅的，而这个年轻人并没有，他的到来是希望可以带着部落，一起加入伏羲的部落之中。
“我叫做神农！”少年直接说道：“你们部落发展的很好，所以我们想要投奔过来，不知道伏羲族长是否愿意接受呢？”
“当然，我们愿意接受，而且仅仅是名义上的领导，你们的部落名义上归附，但是实际上你们依然留在原来的地方，由你负责管理，只不过一旦我有需要，你们则是必须服从！”
伏羲的话让神农一愣，没有想到对方竟然会如此做，而不用自己的部落搬迁过来吗？
伏羲看出了对方的疑问，随后解释道：“不需要你们搬迁过来，毕竟一个部落周围的土地是有限的，如果大面积的开垦，向外扩展，并不能保证安全，所以你们一旦搬迁过来，那么土地就不够用了。”
“原来如此，那么我们愿意接受！”神农很是痛快，“并且我们保证随后听候调遣！”
“很好，我对你们进行指导的！”伏羲满意的点了点头，自己面前这名少年很有魄力。
于是，最早的统治方式形成了。
伏羲与神农的做法，很快又传播了出去，一些还在有的部落认为这样完全可以接受，甚至有些部落认为，伏羲很傻，抱着投机的心思，也跑来了。
伏羲很清楚这点，但是现在他同样全部接受，因为现在还不到威慑的时候。
恩威并施，伏羲先是施恩，将道理完全掌握在自己的手中，一旦将来征召他们，如果不服从，那么伏羲也就有了借口。
他一边儿推演，一边儿让部落积累石器，锋利的石器，将其捆绑在木棍的一段，制作了长矛。
伏羲开始囤积武器了，他意识到了武力的重要性，不单单是狩猎的需要，同时也是对于归附部落的威慑需要。
而很多投机的部落，到现在还没有反应过来，他们现在得到了伏羲的办法，同样捕鱼、耕种。
伏羲三十五岁，终于推出了婚姻的形式，为了推广，他准备亲自主持第一个婚礼，神农所在的烈山氏与赤水氏听訞结合。
这是部落与部落之间的第一次联姻，烈山氏和赤水氏同样都归附了伏羲，这也是伏羲展示自己权利的一种办法。
而伏羲也是下达了第一道命令，将婚姻在所有归附部落中推广，同时定下了人伦之道，第一场婚礼，所有部落必须来参加。
结果，有些部落并不当一回事儿，他们已经得到了伏羲的办法，那么还需要理会伏羲的命令吗？
尤其是伏羲定下的所谓人伦，女人就应该利用起来，而不是被所谓的婚姻浪费掉。
神农的婚礼上，没有来的部落竟然超过了十个，但是伏羲表面上不懂声色，圆满的将婚礼主持完毕。