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第一百一十七章 神道与仙道(1 / 1)

神道最重香火。

像太岳帝君那种香火昌盛的神祇,全力发挥之时,甚至可以展现出堪比元神大真人的战斗力,即便是在连涯山那种偏僻到不能再偏僻的地方,太岳帝君依托一尊普普通通的石像,也能发挥出元丹境界的战力。

但是这种战力,并不是长久存在的。

神祇无比依赖香火。

就拿太岳帝君这种神祇来说,现在有很多人拜他,他才能存在,才能强大,有一天信奉太岳帝君的人越来越少,香火念力慢慢消失,太岳帝君也会慢慢变得虚弱。

等到有一天,没有人再记得这尊神明了,他就会消失,不复存在。

而西方教的那位仙人,似乎也用了一些神道的法门,以至于他现在也很需要信众,甚至不惜跑到中土境内,来宣扬他的佛法,意图将佛法传入中土。

李云听到这里,若有所思。

他看向子虚道人,开口问道:“老师,西南那个仙人,是不是也用了一些西方教的法门成仙?”

“可能罢。”

子虚道人低眉道:“这种证道的法门,取了些巧,不必一定开辟一条仙路出来,只需要修行到无限接近仙人的境界,再立下教义,就可以用神道法门迈出最后一步,虽然这种法门相对于我们中土的祖师有些缺憾,但是却有一个天大的好处。”

李云也想明白了一些,他若有所思的说道:“不限人数?”

子虚道人点了点头。

“这种仙人与我们中土的仙人一般无二,但是在天道看来却未必是仙人,因此西方教的那位仙人用这种法门成道,西南的那位仙人,也可以用这种法门成道。”

“当然了…”

子虚道人淡淡的说道:“西南那位仙人,先是学通了上三门,境界已经十分高深之后,才远走西域,与西方教那位仙人学法,最终回到中土证道,他是我们中土道门的底子,老道猜测,他是到了最后一步的时候,用了西方教的取巧法门。”

李云坐在子虚道人对面,他看向眼前的这个老道士,开口道:“那老师您,将来地仙圆满之后,是不是也可以用这种法门成道?”

“这种法门,虽然相较于开辟仙路来说容易一些,但是也是千难万难。”

子虚道人看了一眼李云,淡淡的说道:“两千多年来,只有两个人走通了这条路,西南那位仙人,还是用我道门的底子成就,如果他是修行西方教法门,绝无可能成道。”

“贫道前些年,去过西域游历,多少了解了一些西方教的法门。”

子虚道人淡淡的说道:“西方教的仙人,在须弥山上开辟了一方新世界,对外宣称只要是他的信众,就可以在这方世界永生。”

“而事实是,佛门的信众务必诚心拜他,修行佛法到了一定的境界,身死之后,神魂便被他接引到须弥山,然后这位仙人用自身积攒了两(本章未完,请翻页)

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