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第八章 血祭开始(1 / 1)

双望山山势很陡,狗拉爬犁无法上去。

吉祥在太阳偏西时赶到了双望山西麓,撒出去猎狗,找到了古安猎民临时丢在山脚的爬犁,把辎重放下,只背上一些必需品,便追循着古安猎民的足迹上山而去。

此时树上积雪还很厚,而且树枝也脆,并不适合在树上弹跳前进。雪板也只能背起来,留到山顶使用。人跨着过膝的积雪,深一脚浅一脚行走,十分缓慢,直到天黑下来,吉祥才赶到山顶。

在猎民的足迹沿着山顶走势微微一拐时,吉祥停下了脚步,疑惑地看着另一行足迹并入了面前的足迹。

看行进的方向,那足迹是从山的另一面上来,人数要少得多,估摸四五人左右。再向前走了数百米,合一的足迹再次分出一支,不过看方向却是是从前面返回,在分支处沿着一个缓坡岔向了另一道离得很近的山梁。

吉祥俯身对着足迹看了半晌,猛然注意到一个细节:这伙人并且没有带猎狗!

这就很奇怪。不带猎狗,自然不会是来打猎,又没有同前面的队伍汇合,反倒像是在监视。

这些人会是谁?会不会和血祭有关?

吉祥从猞猁处已经问出了许多重要消息。

第一个自然是血祭已经出乎古安阿婆意料地在昨天开启,负责这次血祭古安的主力,正是莫尔哈妖王——一只金丹的境的刺猥妖。

第二是,莫尔哈妖王已经派妖兽统领,封锁了古安向北、向西和向南的各处要道,但初期并不会进攻古安莫昆,而是先从古安派出的狩猎阿那格开始,一点一点虐杀,让古安的恐惧积累起来,并最终崩溃。

第三是,目前被盯上的狩猎阿那格有两支,除了双望山这一支外,还有一支在乱石坡。双望山这一支,前来执行的有两只妖兽统领,一只是黄妖,即黄皮子妖兽,一只是野猪妖,都比猞猁高一个境界,是四旋天的修为。

吉祥通过和猞猁的对比,大概摸清了旋天境和自己《指极诀》境界的对比:一旋天就是普通人,二旋天相当于小周天半境,三旋天相当于小周天圆满,四周天相当于大周天圆满,五周天则相当于先天境和开脉境合一。

六周天以上,则进入了金丹境——这倒也合理,毕竟后世的金丹境,就是神人的分野。

也就是说,来的二妖,都比吉祥高了两个小境界。

不过一到五旋天,实力相差的距离并非不可逾越,哪怕是先天境,大意之下也可能被小周天境的对手斩杀。况且还有古安的猎民和猎狗做帮手,吉祥心中并不畏惧。

第四是,奔向乱石坡的妖王人马,由一头化形的狐妖带队——这是吉祥最困惑的地方。

古安的猎民,分为八个阿那格,由于天壁部和莫尔哈妖王睦,现在多数的阿那格,出猎都是靠着天壁向北和向南狩猎,只有两支被派向了西面。

没想到竟然都被莫尔哈妖王掌握了动向。特别是乱石坡的一支,要明晨才出发,莫尔哈妖王竟然连出击的队伍都提前备好,这就太奇怪了。

古安阿那格出猎的目的地,并不是绝对机密。因为猎区太小,出猎时为了避免冲突,去往那个猎区,都会提前和木勒与伏敇打招呼,统筹安排。

所以兄弟莫昆之间,都互相知道对方阿那格的动向。

看现在这个情形,肯定是天壁内部出了奸细啊!

是木勒吗?卖主求荣,投靠妖王?还是出自白石部的授意?但不管是什么原因,卖主求荣,木勒都不会有什么好下场吧?

伏敇?哪个小萨满,人小鬼大,也不好说能不能做出不可理喻的事。

不管是谁,这些人来的来势,都显得十分可疑。

吉祥跃上一棵树把行李藏好,决定跟着那足迹下去看看情况。

小心踩着对方的足迹走了半里路左右,风中隐约便听见有人声传来。敌我不明,吉祥也不敢冒然靠近,再次跳上另一棵树瞭望情况。

一到树上,就发现数十米外的一处林地上有火光在闪动,灵敏的听觉捕捉到风中断断续续传来一些说话声,但是听不完整一个句子。

不过中中几次跳出的“血祭”、“袭杀”、“报仇”等字眼,让吉祥完全确定,这伙人来者不善。

只可惜看不到对方的样子,也无从判断对方的身份。

不过思量了一番,吉祥还是放弃了进一步靠近的想法:他可不认为自己的身手,能抵挡得住四五个猎民的箭支攒射。

而且看对方的样子,似乎是在等什么契机,一时半会不会动手。那就不如先去和古安的猎民汇合,也许他们会有自己的判断。

悄悄溜下树,踩着原有的足迹回到正路,取了行李,吉祥踩了雪板,沿路加速向古安的猎民追去。

这次前行了只有里许,先前跑走的猎狗便摇头尾巴晃地迎了上来,把吉祥带到了猎民的营地。只见营地火把高烧,众猎民正在整饬撮罗子。

撮罗子这种帐篷很神奇,不用一颗钉子或绳子,纯靠小树杈的咬合,就能支起牢固的框架。再覆上兽皮或桦树皮,就可以入住。

因为搭建方便,一个男人用一下午就可以独自完成,拆卸也简单,走时只把覆盖物到走即可,十分适合林间游猎居住。

吉祥到时,足够一个阿那格成员居住的四个撮罗子已经支起,正在覆上欧伦——这是对兽皮覆盖物的称呼,对应的,桦树皮覆盖物叫铁格沙,用于夏天。

众人对吉祥的到来很意外,但也很高兴。不过听了吉祥报告的情况,明显让猎民们心情沉重。

反而对后面那群人的身份,他们却并不好奇,只说无论是木勒还是伏敇,这种选择都可以理解,毕竟族人也要生活。

当然不是说古安就应该束手待毙,自然是为了活下去,各尽所能,能否活下去,各安天命。

但如何行动很让人犯难。

主动出击并不合适,自己一方没有了图腾勇士,搞不好会被敌对的人各个击破。

被动逃走也不可取,莫昆食物匮乏,总不能听见虎吼就不打猎吧?

另一方面,己方有猎狗二十余条,撒在周围,不管是妖兽来袭,还是有敌对的猎人使坏,都不会被打得措手不及,倒不如安下心来休息好,大不了明天出猎时,十几个人不分散,对手也不见得能拿他们有办法。

说是这么说,吉祥也看得出大家是在硬着头皮硬挺,毕竟,在场的各位谁都没有经历过血祭,所设想的情况,也都是基于想像。

不过处在这个情形下,也只好如此。

晚上睡下时,吉祥自告奋勇来守夜,顺便看一下周围的环境。

双望山顶古树极多,双人合抱的大树,随处可见,吉祥便爬到南坡林道西侧的一株大红松树上藏身,观察周围动静。

营地的地点,是双望山顶的一处小石坡,北靠着一处不高的小石壁,挡住了凛冽的寒风。东面则是一处陡坡,人不依靠工具很难上来。

而那群身份不明的人,按吉祥先前探路方位的估计,所在的地点,应该就在营地南隔了一条山沟的山梁外侧。

因山势挡住了,看不见对方的篝火火光,但是对方若是想过来,翻过山沟不消半个钟头就能到。

所以那群人的行踪相对容易把握,他们最有可能的选择,就是南坡这唯一的一条林道。

难点是莫尔哈派来的两头妖兽统领。按理它们应该是从西面来,但是西面是一大片以橡树、核桃树和红松为主的杂木林,林下还有密密生长的矮榛树。

这里既是天壁猎民们采集坚果的主要场地,也是是灰鼠子的主要栖息地。而目前这个季节,恰好是灰鼠子吃得最胖,皮毛最后的时节,也是猎灰鼠子的最佳时机。

所以那片林子,也是此次猎民们的目标猎场。

而那两头妖兽,很可能就藏在这猎场中间的某处,颇有些让人防不胜防,也不知道它们会作出什么妖娥子。

吉祥一直琢磨着两头妖兽会选择在明天狩猎的时间作妖,也不是没道理。

妖兽在进入金丹之前,除了具有人类的智慧之外,绝大多数只是肉身更加强横一些,并不会什么稀奇古怪的术法,搏斗时也都是依靠肉身的力量和速度加乘。

吉祥在福山时碰到的几头妖兽,就都是这种情况。

但是,凡事总有例外,野兽成妖也是如此。有些妖兽在开智觉醒后,就会自带一些先天术法,其中最容易出现这种情况的,就是狐狸和黄鼠狼。

它们在开智的同时,通常会觉醒一个能力,就是“附魂”。有些类似于领神附体萨满,不同的是,“附魂”只是把意志附到目标身上,并不能附上能力。

而来的两头妖兽里,就有一只黄鼠狼妖兽,而且,正好觉醒了“附魂”,不然也不会让它和野猪妖搭配。

所以,事情并未如吉祥所料,而是在凌晨三点钟的时候,就突然发生了变化。

吉祥高坐树上,一边守夜,一边修炼,突然就被一阵似哭似笑的声音惊回了神。

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