翌日，清晨。
何维同从入定中准时醒来，睁开了眼睛，从床边的窗户往外看去，外面的天还算一片朦胧。
何维同穿上鞋，然后下了床，推开房门，来到了院子里。
何维同拿着院子里的木盆开始洗漱，几分钟后，洗漱完毕。
何维同开始在院中打拳，从太极拳开始，经过一夜的整合，何维同对修行一道再次有了一个更深的了解。
打拳之时天地间的某些物质，随着何维同的呼吸不停的进入他的身体，洗刷他身体里的废物，强化他的体质。
“呼~”
拳头在空中来回转动，时不时何维同手间还会发出“砰”的一声响。
时间灰蒙蒙的一片，但是在何维同眼中却是那么的清明。
何维看到了空气中环绕在他周围灵性物质，看到了构成世界的道。
太极拳在他手中好像得到了升华，简简单单的动作化腐朽为神奇，一招一式之间都好似带了一股道韵。
何维同业越打越欢喜，一夜的参悟，他的视野开阔了，他开始以一种独特的视角看待这个世界。
他已经不局限于武道，所以他在练拳的时候有一只特殊的东西在里面。
太极拳本就是蕴含天地大道的拳法，经过何维同有意思的改变，瞬间蜕凡为仙，已经有了几丝道拳的影子。
何维同逐渐大汗淋漓起来，越打越兴奋。
大概是半个小时后，他才停下来，然后接引来自天边的紫气，壮大自身。
如此又过了一刻钟时间，之后何维同从院子的一角捡出一根长棍，开始在院子里挥舞，以棍代枪。
何维同那倒木棍的瞬间，身上的气势便变了，不再是一个修行长生之道的道士，看着像一个古代的战士，一身强大的战意，凝练在身边。
他练的这门枪法，在周西宇手中非常的飘逸，但是到何维同德手中却是变成了护道德手段，所以非常的凌厉，站意滔天。
何维同是要走长生路的，这条路上难免不会有阻碍，而这枪法则是他保护自己的手段，所以何维同在练枪的时候，无意识的会夹杂这么一种情绪在里面，所以久而久之，便形成了独属于他的风格。
“嘭嘭嘭！！！”
木棍破空之声时有响起。
时间缓缓流逝，来到了早上七点左右。
唐云龙被院子外的声音吸引，所以走出了木屋。
唐云龙看着正在院子中央练武的何维同，心生好奇，他自己也是练武之人，所以对武学一道自感兴趣。
所以唐云龙没有立马走过去打招呼，而是在一旁看着何维同练枪，直到何维同停下。
“何道长，这一手枪法真乃神乎奇迹，看的我目不接瑕。”唐云龙走过取吹捧道。
何维同停下手里的动作，看向走过来示好的唐云龙回报以微笑。
他早就发现了唐云龙，不过见他没有打扰自己，所以他也就懒得取管。
“唐居士，过誉了。”何维同回道。
“道长谦虚，这么精妙的枪法，我平生仅见，而且经过我看道长的招式，若真是与道长对敌，我怕不是一枪之敌。”
何维同笑了笑没有说话。
“居士可还有事？若是没有我就离去了。”何维同说道。
“道长要去何处？”唐云龙问道。
何维同八手中的木棍向着院子角一扔，然后说道：“自然是去山中游历一番。”
“道长好雅兴！我预祝道长乘兴而去，满载而归。”唐云龙抱拳道。
何维同笑了笑，然后转身离去。
何维同朝着武当吃饭的食堂而去，他昨日没吃饭，一直空腹到现在，确实有些饿了。
何维同很快就走到了人多的大殿中，他询问了一下观中的道士，然后没走过久就来到了武当的食堂。
这食堂在一山坳，是一个独栋的小院，很是安静。
昨日那谢老道明明说了要好好招待他们，但是不知道为什么，自昨日开始，那道士把他们带到住处之后就再没有管过他们。
当然，何维同选着性的忘记了，他昨天下午一直待在藏书楼。
何维同到食堂的时候，早饭还在做。
何维同在殿外等了一会儿，可能是厨房里工作的那几位杂役知道何维同是掌门吩咐要好好招待的人，所以何维同在殿外没做多久，就有一个年轻道士端着一碗饭菜走了过来。
何维同与他聊了几句，然后便一个人静静的吃了起来。
一刻钟后，何维同吃完一碗饭菜，还了碗，到了声谢，然后便往回走。
观中没什么事可做，何维同再次入了藏书楼，再次拿起那本“清静经”看了起来。
何维同拿起经书上了二楼再次坐在了窗户边。
这次看，何维同又有一番感受，与昨日的感悟大不相同，虽然是同一本经典，但是感受有如天地之别。
何维同不知道为什么会有这种差别，此刻他也不想去弄清楚，很快何维同再次沉浸在了道经的世界中。
昨日何维同的重点在前半段，今日何维同把目光放到了后半段，昨日何维同为防止自己没有目的的乱看，所以对这后半段只是不求甚解的记住了，并没有深就其中的道理。
何维同先是温习了一遍前两断，然后便钻进了后半段道经道中。
“老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德；执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心；既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！”
随着字句浮现，何维同再次进入了那种专注的状态，以前的记忆再次浮现。
这段的意思也逐渐在何维同清晰。
总讲了众生不能得到真道的原因，是由于妄念之起，贪求身外有形之物，大伤自己精炁神，以至流浪生死，常存苦海浊辱之中，受苦受难。如果一心向善，修炼真常之道，一旦了悟大道的规律，修之不辍，自会有成。以达到常清常静，有至乐而无苦难的真常境界。