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第九十四章 百鬼录(下)(1 / 1)

<>我和萧翎刚经历过的,就是一群厉鬼,现在想想还是心有余悸。

“三为画皮鬼,画皮鬼并非人死后化身而成,它喜食人心,但样貌及其丑恶,所以以人皮作画,包裹身体,形似常人却颇为美艳,常出入于已婚男子家中,待其心生爱慕,便杀之取心而食。”

“四为产鬼,相传因难产而死的女人会变成产鬼,而产鬼会缠上临盆的妇女,阻挠其分娩。产鬼和人间女子的唯一区别是其喉部有一道叫做血饵的红线,产鬼便是靠这条红线进入孕妇腹内,然后将血饵接在胞胎上,如此一来孕妇便会因难产而死。产鬼只有在杀害另一个孕妇之后才能转世投胎,而这个被产鬼害死的孕妇则会成为新的产鬼,接着去谋害其他孕妇。”

“五为猫鬼,猫灵性极强,双目可通阴阳。一些心术不正之士利用咒语控制其魂魄来害人,此术最盛于隋朝,被邪术操纵的猫魂便被称作猫鬼。此种邪术不单单意在杀人,还企图从诅咒身亡的人身上夺取钱财,因此术士常会故意杀死无辜的猫,来增加控制猫鬼的数量。被杀的猫必须是老猫,年数越长越好,因子时属肖为鼠,有将鼠献祭给猫的含义,因此每当子夜时分,施术者必须祭祀猫鬼不可间断,否则猫鬼会反噬其主。

猫鬼比普通的猫要大,身上毛长两三尺左右。白天躲在大树影子里,晚上才出来觅食,另外,猫鬼喜欢麻油鸡的味道,常寻此味去找寻有婴儿的人家,当它们发现婴儿时,会用两只前爪扣住婴儿的咽喉直至断气,特别实在三朝,也就是农历三日、七日和十三日,以及满月时,最易出现猫鬼,所以许多人家会将婴儿送至亲友处,等到满月再接回来。受凌虐致死的猫怨念极强,被邪术控制后,其力量也是正常死去的猫无法比及的。故在制成猫鬼之前,他们都曾受过极大地痛苦和屈辱,以至于在施术者死去后,因怨气过重不能转世,而徘徊在人世间久久无法离去。”

“六为山魈,相传山魈为出没山中的精怪,母曰山姑,公曰山爷,其形态因所见者各有差异,身长体黑,力大无穷。得山中虎狼抚育,具灵长人类心智,性情凶悍。或可变为动物,或可类人形。其常隐秘于山中,窥探出没之人,假言询问其姓名,一旦得知便以捉弄为乐,一旦被山魈缠上就会厄运连连。体弱者或恐惧以致肝胆俱裂、性命不保。

最常见于山海经海内经卷,曰:南方有赣巨人,人面长臂,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑,唇避其面,因即逃也。晋代葛洪抱朴子登涉记载所证:山精形如小儿,独足向后,夜喜犯人,名曰魈。”

“七为牛头马面,此鬼本源于佛教,引入中原后被道教吸收。牛头马面皆为阎王的勾魂使者,鬼城酆都及各地城隍庙中,一般均有雕像。他们有时严厉非常,一旦寿终,不得有误,即刻上路。可有时又善良具有同情心,爱占小便宜,对有些事便睁一只眼闭一只眼。

景德传灯录卷十一:释迦是牛头狱卒,师祖是马面阿婆。这两个鬼卒一个头像牛,一个头像马,比喻各种丑恶之人。五苦章句经中这样描述牛头:“狱卒名阿房pn,牛头人手是,两脚牛蹄,力壮排山,持钢铁钗。”楞严经卷八有云:亡者神识,见大铁城,火蛇火狗,虎狼狮子,牛头狱卒,马面罗刹,手持枪矛,驱入城内,向无间狱。”

“八为孟婆,最早见文献于汉朝,在中国传统文化之中多指孟婆神,即奈何桥边赠汤之女。历代词话与山海经中另有提及,孟婆为帝尧之二女,或为风雨之神,也做船神,但考其来源与地府孟婆不同。据近代佛学大典中记述,孟婆生于西汉,自幼熟读儒家典籍,长大后诵读佛经劝诫世人,因其姓孟,故被唤作孟婆。后玉历中有书,孟婆入山修行直至东汉年间,当时世有灵机深厚者,能知晓世间因果,妄认前生眷属,泄露天机。玉皇大天尊于是敕令孟氏女为幽冥之神,又探取世俗药物合成四九而非就之汤,分为甘苦酸辛咸五味,与孟婆掌之,使鬼魂饮后忘却前生。孟婆形象多变,多为绝色女子。”

“九为判官。敦煌变文集妙法莲华经变文曰:“生前不曾修移,死堕阿毗地狱,永属冥司,长受苦毒。”阎王之下,天子殿中分设赏善司、罚恶司、阴律司与察查司四司。职责分别为根据人生前所行,对善人予以褒奖,对恶人施加惩罚,掌管阴律生死,以及明断暗查监察。阎王座下由判官领职,其中以四者首,见文献记载为:“赏善司唐相魏征,罚恶司圣君钟馗,察查司宋朝陆之道,阴律司掌生死簿崔珏。”

唐相魏征,民间传说中多为身着绿袍,笑容可掬,执掌善簿。其人原为唐太宗光禄大夫,封郑国公,谥号文贞。

钟馗者,赐福镇宅圣君,为传统道教中唯一的万应之神,其来历或可上溯先秦。他眼如点漆发如虬,唇如腥红髯如戟,执掌罚恶司,惩恶鬼,相貌奇异,恶鬼见之亦惧之。明代万历年间剧目庆丰年五鬼闹钟馗中提及,天帝怜悯,加封钟馗为“天下都领判官,专门捉绝魍魉鬼怪。”

察查司陆判的原型出于宋朝陆之道,其经历已不可考。聊斋志异中曾言,凌阳朱尔旦与陆判为友,陆判层为猪耳道易心,使其文思大涨,于秋闱果中魁元。陆判其后为其妻子换头,只留脖颈间一条红线,线上线下判若两人,可谓神技。

四大判官中以阴律司崔珏判官为首,身着红袍,左手执生死薄,右手拿勾魂笔,执陟罚臧否。在明朝王世贞所撰列仙全传中称道:“昼理阳间事,夜断阴府冤,发摘人鬼,胜似神明。”潞安府志中由记载,长子县西南曾犯恶虎伤人案,崔珏得知,立即派人捉拿老虎,老虎听到符碟,竟俯首认罪,不敢有违。”<>

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