<>诗人早年丧妻，留下两女相依为命。当大女儿出嫁之时，送其出行，万千叮咛；怜其无恃，反复诫训。
此诗写得情真语挚，泪满诗行，愁惨凄恻，朴实无华，骨肉之情，跃然纸上。
“我这应该改成【送林氏女】”爸爸开着玩笑说着。
林萧有些不好意思脸红了起来。
“爸爸，这主要啥意思啊，我没太明白。”楚荞一头雾水的问着爸爸。
“哈哈……它的白话译文翻译过来是这样……”
我整日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁遥远地方。
今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。
你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。
幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合潮流。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带滚流。
他的创作背景
诗人早年丧妻，留下两小女相依为命，父女感情颇为深厚。此时大女儿要嫁的夫家路途遥远，当此离别之际，心中自然无限感伤。然而女儿出嫁是天经地义的事，在临行前，诗人万千叮咛，谆谆告诫：要遵从礼仪、孝道，要勤俭持家。其殷殷之情，溢于言表。
诗人的大女儿要出嫁，他的心情异常复杂，遂写了此诗。此诗是父女情的白描，是真性情的流露，令人读来感伤不已。
女儿即将远行，父亲心有不舍，却情难敌义。
开头点明女儿将出嫁之事：女儿要嫁往夫家路途很遥远。
作者的妻子死得早，女儿们从小就失去了母亲。常言：宁要讨乞的娘不要当官的老子，又说没妈的孩子像根草。一“苦”字说尽孩子们的不幸。
念及女儿幼年丧母，自己一身兼父母之慈爱，当此离别之际，心中甚为不忍。
但作者还算个好父亲，“抚念益慈柔”——加倍地疼爱她们，这是不幸中的万幸。大女儿大些，自动代替母亲承担起抚育小妹妹的责任，现在姐姐要出嫁了，姐妹情深，相互抱着痛哭不已，此情此景，苦不堪言。
父亲毕竟是男子，自然要隐忍理智些，把满腹愁肠闷在肚里，女大当婚，岂能挽留。但女儿从小缺少内训——来自母亲的教育，以后怎么跟婆婆相处呵，未免牵肠挂肚。
幸好所嫁的是户良善人家，他们的宽容，怜惜差不多可以减少过失吧，这是作者的自慰和希望。清贫和节俭本来就是作者所推崇的，因此没有顾虑嫁妆的丰厚完备。
同样是自慰，也希望女儿不要责怪当父亲的没什么积蓄。作者吩咐女儿：要孝顺恭敬公婆，遵从妇道，仪容举止应随顺规矩。作者够细心的了。
而此时离别，不知何年才能再相见。在古代，交通不发达，如果嫁得远，就难得归宁一次。何况各家有各家的事，作者自身宦游，居处也不一定。女儿出嫁又不是突发事件，自己肯定是早有准备的，平居时也在尽量安慰排遣自己，但事到临头还是忍不住伤感一发难收。
送罢大女儿，回来看见仍在哭着的小女儿，自己再也忍不住热泪，让它在帽带上任情地流淌。女大不中留，小女儿将来也会出嫁的，家中就剩下自己一个孤老头子了。一想到晚景凄凉，不禁潸然泪下。
这是一首送女出嫁的好诗。送女出行，万千叮咛；怜其无恃，反复诫训。诗人因为对亡妻的思念，对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时，自然临别而生感伤之情。
诗中说幼女与长女“两别泣不休”，其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受，而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛：“自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些，送走女儿才发现自己还是控制不了自己，只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。
“您这一天怪有诗意的，我爸这是一天比一天有才了！和以前真是截然不同了！”
“你看到的只是冰山一角！你爸还有很多有意思的事呢”奶奶笑着说道。
“你爸这是看你们回来了，在有这是回来办喜事的，你爸更是开心的不行，听说你领对象回来，你爸就一直眉开眼笑的，从我们到这来就没见你爸这么开心过。”楚荞奶奶给吃楚荞和林萧解释着。
“只要你们高兴就好……”林萧只顾在一旁傻傻的笑！
……
“等你们安排好了你妈妈那边，我也没啥别的要求，只希望和林萧的爸爸坐下来谈一下订婚的事！不管怎么说，咱们也是有这个必要有个这个形式的，毕竟是中国的传统么，必须走的过程咱不能落下，妈，您说是吧？”楚荞爸爸问着楚荞奶奶。
“对，对，这个就让他们两个解决吧，解决之后咱们等消息吧？”楚荞奶奶和楚荞爸爸说着。
“那也好……”楚荞爸爸同意了。<>