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第一百三十章 齐国双宝(1 / 1)

“ 这世间神魔两派争战不绝,而且都有轮回之期,人神魔本来并存一世。可是魔族为祸人间,天尊为了人间安定,终于找出了办法,开辟出神境,神境成为了神魔之所。同时又划分出人间秩序,由天子掌管。为了防止天子为所欲为,就定下顺民心则昌逆民心则亡的法则。所以有了大禹造龙脉,定国运的事。”

虽然当时黑衣人也向我们说起过这些事,可现在听到师父也这样说,还是觉得令人震撼。

师父接着告诉我们:“ 但到了公元前三千年时,神境被破,魔族乱世。这一过就是两千年,直到两千年后,天尊终于完全修复好神境,并用九天灵石镇守神境之门。所有遗留世间的神魔都被重新收回神境之中,其实关于这次事件你们应该都听说过。”

“ 都听过?是什么?” 耗子看向我们,可大家谁也不明白师父说的是什么意思。

杨佳玉仔细推算了一下后,若有所思的说:“ 两千年后,那就是公元前一千年左右,那时候正是商未年间。”

听到这里,我眼睛一亮,嘴角上扬,自信的说:“ 我知道是什么事了,这的确大家都听过。”

“ 你知道?是什么?” 耗子用怀疑的目光看着我。

“ 这就是有名的太公封神。” 我边说边看向师父,希望得到认可。

师父满意的点点头。“ 不错,太公封神确有其事,或许你们应该想想封神演义这书为何人所著。”

“ 封神演义是明代中期小说家许仲琳所写。” 杨佳玉一口答出。

“ 他还有一个身份你们可知?” 师父问。

“ 还有什么身份?” 大家面面相觑。

“ 道士。”

“ 道士?”

“ 对,而且就是正一道徒,号逸叟真人,又名钟山逸叟。” 师父喝下一口茶说。

“ 我明白了,赵叔的意思是想说这许仲琳是根据正一道教中流传的关于封神一事所编写的演义?” 骏飞恍然大悟的问。

师父点头回答。“ 许仲琳一生极其平淡,在钟山悟道,终无大作为。后来在巧合中发现了正一教派秘录中的记载,他就加入一些情节,编写出了封神演义。可是因其一生并无其它著作,所以后人觉得这如此匪夷所思且又精彩绝伦的故事并非出自他之手。”

“ 师父,你告诉我们这事只是想说明封神演义中所写的关于太公封神一事的真实性吧?那如果这就是真的,又和诸葛亮有什么关系呢?” 我将话题引回一开始。

师父认真的告诉我们:“ 在太公封神魔入境时,就在最后关头,受到邪气所浸,用于封印神境之门的九天灵石遭到破坏。”

“ 没这回事吧,封神演义我可没少看,没发现什么灵石被破坏啊。” 耗子还真当师父在给大家谈论起了小说故事。

师父伸出手拍了下耗子脑袋。“ 我说的这些和你看的小说不是一回事。不过小说中也提到了一些,只不过事关重大,许仲琳也没敢写出来。”

“ 什么事?” 耗子咧起嘴问。

“ 商纣王火烧鹿台。”

“ 烧鹿台?这就破坏了九天灵石?” 耗子一愣。

“ 鹿台表面是商纣王享乐之地,其实是魔族圣塔所在,也就是你们在大洞天看到的金字塔。” 师父这话又把我们弄了个两眼发懵。

“ 金字塔怎么又和鹿台联系到了一起?” 就连一直很冷静的李欣妍也忍不住好奇的问出。

师父依旧很认真的说:“ 金字塔是魔族圣塔,也是祭放盘古舍利的法器,里面有强大的魔力。可惜当时道派一时大意没有发现,商纣王眼见兵临城下国之不保,就自焚于鹿台。不想这鹿台在建造时死伤无数,鹿台下的白骨何止万千,那些枉死的工匠怨念极大,不肯魂归幽冥。大火烧掉鹿台时,也唤出了这些亡魂。圣塔在吸收了这些亡魂怨力之后力量十分强大,对神境发出强力冲击,九天灵石遭受到重创,道派才发现魔族圣塔。可同时魔族也知道了这个事,匆忙将圣塔带走,根据你们的经历,想必圣塔是被带到了大洞天中。道派为了永绝后患,使出万法之力封印住圣塔。其实不仅九天灵石被重创,还有创造神境的东西也遭到破坏。太公奉天尊之意留下创造神境的物件,让其放于灵气强大的地方恢复力量以防万一,同时也留下太乙神盘。世人都疑惑为什么姜太公封神时,自己却没有神位。其实,封神的真相就是赦封神将守护神境中的昊天塔,昊天塔中有着魔族想要的东西。”

“是什么?” 我听得入神,赶紧问道。

师父摇摇头说:“ 这个我不知道。神将守卫昊天塔,而太公则守护神境天门。因助周灭商有功,姜太公被封齐国国君。太公用那太乙神盘护大周八百年江山,就是希望国安民宁,让后人找个地方放让那物件恢复力量。”

“ 难怪周朝是历史上最长久的王朝,原来是姜太公用太乙神盘为其定下的国运啊。” 杨佳玉兴奋的喊道。我们也都明白了过来,当初骏飞提起过太公堵渭河泄气的事,原来也是用的太乙神盘。

师父苦笑一声说:“ 可惜姜太公千算万算还是算漏了一个人。”

“ 谁?”

“ 商纣王之叔,箕子。”

“ 箕子?他不过是个迟暮的老人而已,和他有什么关系?” 杨佳玉诧异的问。

李欣妍也点头说:“ 对啊,箕子与微子当时也是赤胆忠心的王侯,一心为民。屡劝纣王勤政为民,可纣王不听,后来还将他们关了起来。”

“ 对,对,这我也知道,小说中就说过。” 耗子说。

师父看着大家。“ 你们说得不错,箕子是一个忠臣,而且十分忠于大商王朝,可这就是为后来的事埋下伏笔的地方。你们不是一直好奇这些事和先祖孔明有什么联系吗?我现在就告诉你们。商朝灭亡后,箕子因仁政爱民,加上武王的父亲王文姬昌在商任西伯侯时也与箕子关系甚好,所以武王有意留箕子在朝。可箕子感大商灭亡有愧先王所托,更无颜再做他国之臣。武王念其忠心可嘉,就封他为朝鲜国君,自立一方之国,也就是大家所说的箕子朝鲜。可哪知道箕子也是一精通占卜能参悟星象的人,他得知有太乙神盘之后,就有了取得太乙神盘重建大商的想法,并让后代之人牢记使命。恰巧后来的齐国君王忘了太公所嘱,没有去找灵气之地。而到了齐国第六代君王齐胡公姜静时,与朝鲜贸易往来加大,朝鲜国王箕详知道姜静手中有齐国双宝太乙神盘和那创造神境的东西,所以一直在谋划着。直到有一次,箕详知道了姜静有好色的弱点时便有了主意,使出美人计,从姜静手中果然骗得了那两样东西。但创造神境的东西始终参悟不出奥妙,而他想用太乙神盘反周复商时,却因姜太公法力强大,立下的大周国运无法撼动,终究遗憾一生,留下这两样东西交于后人保管,希望有朝一日能再兴商室江山。这一留就又是快一千年,到东汉末年,齐国双宝终于现世。”

“ 这双宝现世难道和诸葛亮有关?” 李欣妍问。

师父似乎在思索什么,而后回答:“ 这两样东西一直被箕详后人保管。最后他的后人终于参悟出了那创造神境的物件如何开启,所以将这东西给了先祖,自己留下太乙神盘。希望先祖能开启这东西,得到力量一统天下,自己就可以以逸待劳,用太乙神盘来启动帝脉,建立王朝。”

“ 这人是谁啊?”杨佳玉左思右想也没找出点眉目,很茫然的问。

“ 水镜先生司马辉。”

“ 是他?他是箕子后人?” 我们都感到吃惊,平静下来后我问师父。“ 他既然参悟出了如何开启这东西,为什么又要给诸葛亮呢?”

“ 因为他根本开启不了,要打开这东西只有两种命格的人能做到。” 师父说这话的时候很认真的看着我。

“ 什么命格?” 我问。

“ 天相与地相。”

“ 天相和地相?” 我不是很明白师父说的话。记得在我十二岁那年,师父说起过什么天相绕玉衡的异相。只不过当时我浑浑噩噩全然不知,后来也没多问。当再次听到师父提起时心中万千疑惑。

师父深吸一口气说:“ 地相入命局,必为国之将相,且智慧过人。”

“ 那天相呢?” 我好奇的问。

师父用一种让人看不懂的眼神看着我,好一会儿才说:“ 这个我不知道。” 看师父的样子很明显是故意不说,我也没有再问,听他接着说下去。“ 先祖果真开启了这东西,而且习得一身本领。”

“ 这是什么东西?怎么从来没听说过?” 大家很茫然的问。

“ 这东西你们也都听说过。”

“ 是什么?”

“ 八阵图。”

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