三十九.冷院(1 / 1)

39.冷院太监,宫廷中的一种官职,其工作内容是管理宫中的各种主子不去做的事情,其实就是类似保姆的行当,据记载中国自从殷商时代就有了太监,在当时被称作“寺人”也就是说在3500年前就有了太监。这个官职在不同的朝代有不同的称呼,在汉代称为宦官,而且不一定由阉人充任,据说在东汉光武帝建武年间,才开始任用阉人。太监人数最多的朝代是明朝,在崇祯末年,有九万名之众,到了清朝,西太后慈禧当政时,约有三千名太监,太监也分三六九等,太监的官职最高的为三品,西太后的亲信李莲英,破格赏戴二品顶戴,低层的太监没有官职,只做些杂役,那些上层太监无不腰缠万贯,富可敌国,声势显赫,成为宫廷中的一个特殊阶层。

古时候的人在死后下葬时,头戴面具,阴遮护阴盖片,这是因为古人认为头和生殖器是人体的两个最重要的部位,死后也要加以保护,在古代,杀头和宫刑都属于重典。太监们因为生理畸形影响到心理畸形,所以比正常人更为阴险毒辣。后宫女子成千上万,而男子只有帝王及其子孙,绝大部分的妃嫔和宫女几乎没有和男子接触的机会,长期处于性苦闷和性饥渴之中,自然需要阉割的男性,中国古代的皇帝说过:“太监无外党,专精可信任。”在对甲骨文的研究中,有一片甲骨文就叙述了殷代的武丁将抓来的人阉割后祭神的事情,这片甲骨文可能是迄今为止世界上最早的关于宦官的记录。

为什么将太监称为“寺人”呢?“寺”是“士”和“寸”二字构成的,“土”是男性生殖器的象形字,史书所称“士人”即男人,而“寸”像一只手里拿着一把小刀,“士”和“寸”合在一起就是用刀割去的意思。阉割之词不雅所以后来改叫净身。

净身者要清理大小便,然后关在房内,房间必须密不通风,使净身者不受凉感冒,在这三四天禁闭期间,绝对不能进食,以免有排泄的污物沾染手术后的创口。正式阉割时,净身者被除尽衣裤,蒙上眼睛,绑上四肢,用烈酒来麻醉,使净身者喝醉而不感觉到痛,阴部还要涂满药油,这种药油也有麻醉的作用。一切准备就绪后,就用锋利的刀沿的根部环而切之,深度需十分讲究,尤以下部及近处最难割,因为此处筋多,极易致命。割后即取出的海绵体,只剩下了两根管子,一为输尿管,一为输精管,输精管要盘曲起来塞入体内,输尿管要剪掉。手术后一个月左右结痂收口,阴部只有一个孔洞。根据我国的文献记载其实也可以自幼就将性功能破坏,当孩子在襁褓中时,便由特别的佣妇以一种特殊方法经常揉捏幼儿的小睾九,以破坏其性功能,使他的生殖器逐渐萎缩,随着年龄的增长,逐渐显出女性的特征,从而显出了太监的模样。

阉割下来的被称为“宝贝”在中国,被阉割者对“宝贝”十分重视,身体发肤受之父母,不可毁伤,被割下来的宝贝要妥善处置,一是盛在木匣里,挂在梁上,二是送进家祠,因为身体是祖宗给的,割下来以后,还是要奉献给祖宗,不管怎样,太监死后,总要千方百计地找到“宝贝”缝在胯间,一起埋葬,从而得全尸归天,否则阎罗会罚自己来世投胎成母驴。

大多数的太监临终时“宝贝”早就遗失了。那他们就要做一个陶或瓷的以陪葬。太监也是能够产生的,他们即使完全丧失了xj能力,也可能用手交、、工具交等方法来玩弄女人,对女人进行性摧残!有的大太监为了恢复自己的性能力,杀害了无数小孩,并食其脑髓,条件合适的话也不管什么小孩不小孩了,只要是人的脑髓抢过来就吃,吃人的事情也不知道从什么时候就开始了。吃人的人喜欢吃女人,特别是美女!然后喜欢吃孩子,吃女人的方法有好多种,有的是把美女放在一只大缸里,外面用火煨烤,直到把美女烤熟,有的是把女人放在一个铁架子上像烤羊肉一样,有的是把美女的手脚捆绑起来,用开水浇在身上,然后用竹扫帚刷掉女人身体外层的苦皮,再割下肌肉烹炒而食,有的是把女人装在一个大布袋里,放进大锅里煮,有的是把美女砍成若干块,用盐腌上,随吃随取,有的是只截取美女的两条腿,或者只割下美女的两只,其余的部分扔掉,老而瘦的男人肉叫“饶把火”意思是这种人肉老,需要多加把火,年轻的女人叫“不羡肉”意思是说这种人肉的味道佳美,小孩的肉叫做“和骨烂”意思是小孩子的肉嫩,煮的时候连肉带骨一起煮烂。

太监退休以后或者说是死了以后是回不了家,进不了祖坟的!只能孤苦一人,独自哀伤,当太监的没有自己愿意的,都出于某些特殊的原因,老来怎能不孤苦,后赵的时候,石勒专门建立了一处给太监养老的地方,叫做“冷院”与之相对应的就是禁闭女人的冷宫。

在后赵深宫里服役的太监完事以后都要打进冷院,直到终老,表面上看完全是出于人道主义,其实不然,古代的君王都希望自己长生不死,永远的享受眼前的荣华富贵,都想尽了各种方法求得长生不老,有迷信炼丹的,有采阴的,有求仙的!可是赵王石勒偏偏是喜欢吃人肉,他相信食人肉就能够长生,他是想着法的吃,换着法的折腾,关在冷院里的太监就是他的实验品,太监们先吃,吃完以后口味如何,讲来听听先,人身上的每一个部位都有n种的吃法,调料如何下都经过仔细的斟酌。

天宝寺,龙兴塔,您可知道这个名字的来由和讲头了吧,龙为阳气,兴为挺举,寺这个字就不用我说了吧,当然也可以换一种理解,理解为皇帝的基业永存,皇帝就称为真龙天子。

这里其实就是冷院天宝寺和龙兴塔的名字起的可谓是一语多关,这个冷院出现在这里~山西榆社,也不算是多么的奇怪,这里毕竟是石勒的出生地。当陈雪谣站在一片空洞之处,不见了原本的树林,当陈震天等人开着车开着开着就莫名其妙的迷了路,阴错阳差的看见了自家人,他们脚下站的这片地方,仍旧在山西赵王村附近,是后赵的残暴昏君石勒养老,求仙,托死的地方。

石勒的残暴在中国历史上不怎么出现,毕竟是个短暂的后赵王朝,可是他确实是极其凶残的一个人,正史记载“洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七”这就是说为了躲避石勒的侵略战争,南迁的人超过了半数。留在北方的人命运很悲惨,羯族军队所到之处,屠城掠地千里!

《晋阳秋》残本所称“胡皇”石勒一次就屠杀百姓数十万,诸晋史中也有大量关于石勒屠杀的记录!自石勒于公元328称王开始,至穆帝永和六年石鉴被杀,后赵共二主四子,二十三年,一场空忙,全族成灰,历史记载石勒的最后子孙石琨在最后时刻趁乱出逃,和妻妾数人千辛万苦跑到建康,投奔东晋,但马上被收捕,斩于闹市,后赵帝国最后的血脉五人被冉闵所杀,七人自相残害,一人在东晋斩首,一个不剩,这个王朝,其实早在其建立之初就因为它的凶残统治,已经注定了它的灭亡。

我们这里提到的冉闵是怎样的一个人呢?我们日后再提,这个人就安葬在陈家人脚下的这片山林内。

他们眼前的这片山坡,他们脚下的这片土地在千年前发生过什么?

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