波斯匿王乘着宝车，带着自己的眷属，他们前后围绕出了舍卫国，到了袛恒精舍。王到了世尊住的地方，他舍下自己的五种严饰，是王的盖、天冠、剑、车、金，王到佛前，礼拜佛足，然后坐在一边。
那时候佛为波斯匿王说法，勤劝王令他欢喜。波斯匿王听闻佛说法以后，他对佛说，愿佛接受我三个月的请，我要请佛和众僧，佛默然接受了王的请。
波斯匿王看见佛接受了他的请，他从座位上起来，礼拜佛足以后退了回去。国王到舍卫城，他对大臣说，我要供养佛和僧三个月的饭食、衣服、卧俱、药，你们等要发欢喜心。
诸大臣说，是，王。
那时候波斯匿王在宫门外作了一个大讲堂，讲堂极微妙，讲堂上悬着幡盖，作种种伎乐。国王又作了浴池，办了油灯，种种饭食味道有百种。那时候国王想，是时间了，愿佛可以光临此处。
那时佛见时间已到，佛著衣持钵和比丘众一起，他们前后围绕入了舍卫城，到了讲堂处。佛和弟子众到了以后，他们就座而坐，比丘众也次第坐下。
波斯匿王带着宫人，国王亲自给佛弟子行食，供养佛弟子众所需要，这样有三个月，王供养一切没有缺乏，给予被子、卧具、医药等等供养。。。。。
那时国王看见佛饭食以后，他们散种种花在佛和佛弟子身上，然后波斯匿王取了一个座位，他在佛身边坐了下来，王对佛说，世尊，我曾经听闻佛说因缘本末。佛告诉我，布施畜生食物可以获福百倍。给予犯戒人饭食，可以获福千倍。布施持戒人饭食，可以获福万倍。布施断欲的仙人饭食，可以获福亿倍。给予向须陀恒者饭食，可以获福不可计算。何况是布施得须陀恒人、向斯陀含人、得斯陀含人、向阿那含人、得阿那含人，何况去布施向阿罗汉者、得阿罗汉者、向辟支佛者、得辟支佛者。何况是布施向佛、等正觉，何况是布施佛以及比丘众。功德福报不可称计。
波斯匿王说，世尊，我今天所做的功德，今天我所作已办好。
佛说，大王，你不要作如是语，你们作福不要厌倦。今天你为什么要说所作已办。
佛说，大王，生死的路很长远，不可算计。
佛说，大王，在久远的过去，那时候有一个王，他的名字叫地主，他统领阎浮提。这个国王有一个大臣，名字叫善明，他很小的时候就一直和王在一起，无所畏惧。那时候地主国王分了一半阎浮提地给了此大臣治理，那时候善明小王自己造了城郭，东西有十二由旬，纵广有七由旬，那里土地丰熟，人民众多。
佛说，那个城市名字叫远照，善明王的第一夫人的名字叫日月光，她容貌端正世间少有，她的口中常有优钵华的香气，身上有旃檀香气。后来夫人身有孕，此夫人到王前告诉王说，王，我已经有身孕。
王听闻以后，心里非常欢喜，欢喜踊跃不能自胜。后来夫人生了一个男孩子。
佛说，这个孩子生的时候，此阎浮提内有金色光明，太子容貌端正有三十二相，身体是金色相。善见大王看见太子以后欢喜踊跃。他庆贺太子出生的时候，国王召见了诸师，有婆罗门、道士。国王抱着太子，让他们看太子相。国王说，我今天得此太子，卿等为太子看看相，为太子立下名字。
佛说，那时候诸相师为太子看相，他们对国王说，圣王，太子容貌端正有三十二相，太子长大如果在家，他一定会七宝具足为转轮圣王，他会有1000子，1000子勇悍刚强能御众敌，在四海内，他不以刀杖天下将归伏于他。如果太子出家学习道，他将成就无上正觉悟，他的名德将流布十方，所以王生此太子的时候会有大光明远照，今天王应该给太子立名字为灯光。
佛说，那时候国王欢喜得整日里抱着太子，眼睛不愿意离开太子，国王为太子造了三个讲堂，秋、冬、夏三个讲堂。宫人彩女有无数，他们一起和太子游戏。
佛说，太子二十九岁的时候，他以坚固的信心出家学习道，他即日出家，即夜成佛，那时候阎浮提都知道了，知道太子即日成佛。他父王早上听闻太子已经出家学习道，即夜成佛，他的父亲想，昨天夜里我听到诸天在空中一起称善，此事必定是天说的善事情，不是恶事情，我今天前往去相见。
佛说，那时王带着大众眷属，男男女女他们前后围绕来到灯光如来所，到了以后，他们头面礼拜佛，然后坐在一边，那时灯光如来为父亲和大众说法，说布施的论，戒的论，生天的论。佛说每个人自己心中的欲是秽垢，是漏不净的法，灯光佛告诉大家说，出家是重要的事情，可以获得清净的宝。如来看见大众的心意得到了柔软，就像过去诸佛说法那样，灯光如来为大众说了苦、集、灭、道的法，佛为大家广泛说其意，很多人在座位上得到了诸尘垢尽，得到了法眼清净。
佛说，那时有四十亿大众对佛说，我们愿意剃除须发出家学习道，四十亿众就出家追随佛学习道，他们当日成就了阿罗汉。
佛说，那时候灯光如来带着四十亿众弟子，他们游行在世间，国土人们以四种事情供养佛和佛的弟子，衣被、饮食、卧具、医药，使得无所缺乏。
佛说，那时候地主大王听闻了灯光成佛，带着四十亿弟子，都已经是无所著者，他们游行在国界中。地主国王想，我今天应该遣人送信去请如来到此地游化。如果佛来了，满足了我的愿望。如来如果不来，我将亲自前往礼拜问询佛。