世尊对长者说，长者，你怎么想，富贵人家是否应该恒布施于贫乏的人。
长者说，是的，世尊，富贵人家应该恒布施于贫乏的人。应该在城市的四门处广大行于布施，也应该在家中行布施。
他说，世尊，我有时在想，也想去布施那些野兽、飞鸟、猪狗之类众生，我布施的时候也不会去想，此应该给予饭食，此不应该给予饭食。
我也不会去想，这些众生应该多给一些，那些众生应该少给一些。我恒有如是想，一切众生都是因为饭食而得到存命，有食物便得到生存，没有食物便要死去。
佛说，善哉，善哉。长者。你以菩萨心，专精一意而广行惠布施，众生因为食物而得到救济，没有食物便要死去。
佛说，长者，你一定会获得大果，得到大的名称，有大的果报，你的名声会远扬十方，得到甘露法的味道。
为什么我这样说呢，因为菩萨所在之处，是恒可以以平等心惠布施一切众生，可以专精一意，念众生因为食物而得到生存，有食物而得到救济，无食物而死。
所以长者，你以菩萨的心安住在自己的心中，你在惠布施于众生。佛说，你愿意布施自己一切的心，没有悭吝没有后悔，你一定会遇到良友，得到救济，得到度于生死的彼岸。
佛说，长者，你要以平等的心意去广行布施，当如是修行。佛又对弟子说，今天我已经和你们说了，说众生因为什么根本入种种趣中，你们也知道布施所得到的果报。
如果有人只有最后的饭食，他自己不食，愿意布施给他人，心不起如同毛发少许的嗔恚之心。
佛说，众生不知道他这样的布施所得到的果报，这一切我都知道。知道布施的果报，平等布施所得到的果报，心没有异行布施的果报。
佛说，众生的心，因为不能平等布施而自堕落，是因为他们的心中恒有悭吝之心，悭吝心缠缚着他们。
佛说，你们不能自己觉悟，所以如来以此言教教导你们。你们应该常当行于布施，专心向道以此入真人所。
你们的志性要清净，这样你们布施的福报会倍加增长。你们要行于等心布施，和他人分享自己的福报，这样在以后你们会得到更大的福报。
今天的布施，今天的良善，是你们的心向着广大的福田。到时候，你们在此世间死去，一定会生到天上去，到了天上的善处，会得到快乐而自娱乐。
所获得的吉祥令你们得到甚大的欢悦，玉女伴随着你们。这些都是你们今天可以行平等布施所得到的果报，才你们获得这样大福德的保佑。
佛说，你们不要畏惧自己所拥有的福报，为什么呢，这些都是你们应该受的快乐果报，是甚可敬可爱的福报，所以叫福报。
是你们在过去可以行平等善布施，使得你们有如此大的福报。佛说，你们要畏惧自己没有福报，为什么呢，因为无福是自己苦的本源，没有福报会令你们忧愁苦恼有不可称说，令你们没有爱乐，这些叫无福。
佛说，比丘，我忆念自己曾经在七年中广行慈心，在以后的七劫中，我没有来此世间，在后来的七劫中，我生在光音天中，又在后来的七劫中，我生在空的梵天处作大梵天王，世间没有于我等者，我作了百千世界的统领者。
三十六次我生在忉利天，作天帝释形，在无数世间中，我作转轮圣王。
所以比丘，你们要去作自己的福报，不要疲倦，为什么呢，因为你们自己作的福，是你们以后可以受快乐的福报本源，这些福报甚是爱敬，是名为福。
所以你们要畏惧自己没有福。没有福是自己苦的本源，无福会令自己忧愁苦恼无量，名为无福。
佛说，快哉福报，可以令自己的愿得到满足。可以让自己速到轮回的尽处，到无为的地方。
因为你自己的大福德，使得天魔也不能触扰你，都是因为你的福业所成就。
这样的福业只能自求，是圣贤者所行之道，可以除尽自己的苦，于后没有忧愁。
佛说，所以你们应该去造自己的福业，不要厌倦，你们当如是修行。佛说，如果你们要去承事一法，随顺一法，不离开一法，使得魔王波旬不能得到方便，也不能来触扰你们。
是什么一法呢，是所谓的功德福业，为什么这样说呢，佛说，我忆自己在往昔中，我在道路边的树下，和诸菩萨众集在一起。
那时候魔王波旬带着他的魔军众有数万亿，他们现种种形，有兽头人身形，有天身形，龙、鬼、神、阿修罗、迦留罗、摩休勒等等，魔王带着他的眷属云集在一起。
魔王对我说，沙门，你速投于地。佛以自己福德的大力，降伏了魔怨。
那时候诸尘垢消，没有诸秽，我成就了无上正真道。佛说，你们当观察此意，如果你们自己的功德力具足，魔王于你们便不能得到方便，不能坏你们的功德。
佛说，有福是很快乐的事情，无福是苦厄的事情。在今世和后世中，你们会因为自己的福德受快乐，所以你们要造自己的福业，不要厌倦。
佛说，如果你们去修一法，便不能坏败恶趣。一是趣善，一是趣于泥恒。
是自己修了什么一法，可以令自己不能坏败恶趣呢。是你们的心于正法道没有信。
如果你们修此一法，则不能坏你们的恶趣。佛说，什么是你们修一法，可以令你们趣于善处呢。
是你们的心对正法道可以行于信。佛说，什么是你们修一法，可以令你们得到入泥恒呢。
是你们可以恒专自己的心念。如果你们可以专精自己的心意，念种种善本，这才是你们当所修行。
佛说，如果有一人出现在世间，此世间众生便可以得到增长寿命和利益，令众生的颜色得到光润，气力得到炽盛，得到无极快乐，可以声音和雅。
。。。。是什么一人呢，是所谓的如来、至真、等正觉。所以你们当常常专精一心念佛，当如是修行。
。。。。那时候比丘众听闻，他们欢喜无量。