那时候鍮蘆吒村中有梵志、居士，他们听闻沙门瞿昙释种子，舍离释宗族出家学习道，现在正游行在他们鍮蘆吒，住在北村的尸摄惒园子中，这个瞿昙有大名称，十方闻名。
沙门瞿昙如来、无所著、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师、佛、众佑，（这些都是佛名），他于此世间，在天、魔、梵、沙门、梵志，从人到天，瞿昙沙门自己知道自己觉悟，自己作证成就自在游，佛说法，初妙、中妙、究竟妙，有义有文，具足清净，示现梵行。
如果有人看见如来，尊重礼拜，供养承事，这样的人则能够快疾得到自己的善利益。
于是他们想，我们等应该一起去见见瞿昙沙门，礼拜供养瞿昙沙门。于是鍮蘆吒的梵志、居士，他们个个带着自己的眷属相互追随，从鍮蘆吒出来，北行去往尸摄惒园中，他们想见见世尊，礼拜世尊，供养世尊。
他们到佛所，稽首礼拜佛足，然后坐在一边。他们中有人问询佛，有人合掌向佛，有人远远的看见了佛，然后他们都坐在一边。
他们坐好以后，佛为他们说法，勤发他们对法的仰渴，成就他们对法的欢喜，佛用无量方便为他们说法。
鍮蘆吒的梵志、居士，成就了心地的欢喜，他们从座位起来，礼拜佛足，绕佛三圈以后离开了。
那时候有一个居士子故意坐着没有起来，在其他梵志、居士离开不久，他从座位上起来，合掌对佛说，世尊，如我知道佛所说的法，如果我在家，如同被锁所锁，不能尽形寿清净行于梵行。
世尊，我愿意跟随佛出家学习道，受持具足戒，得到作比丘，净修行梵行。
佛问，居士子，你的父母允许你在佛的正法中，至信、舍家、无家、学道吗。
居士子说，世尊，我的父母还没有允许。佛说，居士子，如果你的父母没有允许你在佛的正法中至信、舍家、无家、学习道，我不能度你出家学习道，你也不能得到授具足戒。
居士子说，世尊，我会方便从父母那里去求，让我父母允许我在佛的正法中，至信、舍家、无家、学习道。
佛说，居士子，随你所欲。此居士子听闻佛所说，他善受善持，礼拜佛足，然后绕佛三圈离开了。
居士子回家以后，他对父母说，二尊，如我知道佛所说的法，如果我在家，如同被锁所锁，我则不能得到尽形寿清净行于梵行，愿二尊允许我在佛的正法中、至信、舍家、无家、学习道。
居士子的父母说，赖吒惒罗，我们今天只有你一个儿子，我们极爱于你，见无厌足。
就算我们命终，尚且不愿意舍弃于你，何况要我们和你生离，让我们不能再看见你。
居士子这样再三恳求于父母，让他父母允许他在佛的正法中出家，他的父母也再三告诉儿子，不能舍得和儿子这样的生离。
于是赖吒惒罗居士子便睡在地上，他对父母说，我从今天开始不再起来，不饮食，一直到父母允许自己在佛的正法中，至信、舍家、无家、学习道。
这样居士子睡在地上一天、二天。。。。很多天没有吃饭。他的父母对他说，赖吒惒罗，你一直很柔软，身体也极好，睡好的柔软床，吃好的饭食。
他的父母对他说，赖吒惒罗，你不知道什么是苦，你快点起来，你可以行于布施，快修自己的福报。
他的父母说，赖吒惒陀，世尊的境界是甚难甚难的，出家学习道也是甚难甚难的事情。
居士子默然不语。于是他的父母到亲属和大臣前述说，他们说，你们等到可以到赖吒惒罗所我儿子处，劝劝赖吒惒罗从地上起来吃饭。
于是赖吒惒罗居士的亲属和大臣都来劝说居士子说，赖吒惒罗，你一直很柔软，身体极好，你在家睡好床，吃好饭，是你不知道什么叫苦。
你快点起来，你可以行大布施，修你的福报。世尊的境界甚难甚难，出家学习道也是甚难甚难的事情。
但是居士子还是默然无语，这样他的父母请来了居士子平时的善知识、同伴等，但是都无益。
于是居士子的同伴、善知识开始劝居士子的父母说，你们还是允许他在佛的正法中，至信、舍家、无家、学习道吧。
如果你的儿子于其中间得到快乐，你们此生还可以相见。如果他在佛所没有得到快乐，他一定会再回到父母家。
如果你们今天不允许他出家，他一定会死，这对你们又有什么利益。于是居士子的父母允许赖吒惒罗去佛的正法中出家学习道。
赖吒惒罗居士子听闻以后，他大欢喜，他从地上起来，渐渐养好身体，身体养好以后，他从鍮蘆吒出来，到了佛所，他礼拜佛足以后对佛说，世尊，我父母已经允许我在佛的正法中，至信、舍家、无家、学道，愿世尊允许我出家学习道，受持具足戒，得到作比丘。
于是佛度赖吒惒罗居士子出家学习道，授于他具足戒。居士子授具足戒以后，在鍮蘆吒住了一段时间，以后他便摄受衣钵辗转游行在外，后来到舍卫国，住在胜林的给孤独园中。
他修行精进，远离独住，心没有放逸。他精进修行，如同族姓子所为，剃除须发，著袈裟衣，至信、舍家、无家、学习道，行无上之梵行，他在现法中成就了自己知道自己已经觉悟，自己作证成就了自在游。
生已经尽，梵行已立，所作已办，不在更受后有，他知道了真如。。。
。