二是阎浮提的人，他们勇猛强记，他们可以勤修梵行。三是，阎浮提的人，他们勇猛强记，佛会出现在阎浮提中。
阎浮提中有这样三种事情胜过拘耶尼天下的人。拘耶尼也有三种事情胜过阎浮提。
一是，多牛，二是，多羊，三是多珠宝。拘耶尼天下在这三种事情上是胜于阎浮提天下的。
阎浮提天下有三种事情胜于弗于逮天下，一是阎浮提天下的人勇猛强记，他们可以造善业的行。
二是，阎浮提天下的人勇猛强记，他们可以修行梵行，三是，阎浮提天下的人，他们勇猛强记，佛会出现在阎浮提。
弗于逮天下也有三种事情胜于阎浮提，一是弗于逮天下土地极广，二是弗于逮天下土地极大，三是弗于逮天下土地极妙。
弗于逮天下在这三种事情上是胜于阎浮提的。阎浮提天下有三种事情胜于郁单曰天下，一是，阎浮提天下的人勇猛强记，他们可以造善业。
二是，阎浮提天下的人勇猛强记，他们能够修行梵行，三是，阎浮提天下的人，他们勇猛强记，佛会出现在阎浮提。
郁单曰天下也有三种事情胜于阎浮提，一是郁单曰天下的众生没有系属，二是郁单曰天下的众生没有我所，三是郁单曰天下众生的寿命是定数，没有增长减少。
佛说，阎浮提的人也以上面的三种事情胜于恶鬼道的众生，饿鬼道的众生也有三种事情胜于阎浮提人，一是长寿命，二是身大，三是他作自受。
（比如家人作食物供养他，家人超度于他等等都是他人作，他可以受有，）。
佛说，阎浮提天下的众生以上面三种事情胜于龙、金翅鸟。龙、金翅鸟也有三种事情胜于阎浮提天下的人，一是长寿命，二是身大，三是有宫殿。
阎浮提天下的人也以这三种事情胜于阿须伦，阿须伦也有三种事情胜于阎浮提天下的人，一是阿须伦众生的宫殿高广，二是阿须伦的宫殿庄严，三是阿须伦的功德清净。
阎浮提天下的人也以这三种事情胜于四天王天，四天王天有三种事情胜于阎浮提天下的人，一是长寿命，二是端正，三是多乐。
阎浮提天下的人也以这个三种事情胜于忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天的天众，这些诸天也有三种事情胜于阎浮提天下的人，也有三种事情胜于阎浮提天下的人，一是长寿命，二是端正，三是多乐。
佛对比丘说，欲界的众生有十二种，一是地狱众生，二是畜生，三是饿鬼，四是人，五是阿须伦，六是四天王天，七是忉利天，八是焰摩天，九是兜率天，十是化自在天，十一是他化自在天，十二是魔天。
佛说，****天众生有二十二种，一是梵身天，二是梵辅天，三是梵众天，四是大梵天，五是光天，六是少光天，七是无量光天，八是光音天，九是净天，十是少净天，十一是无量净天，十二是遍净天，十三是嚴饰天，十四是小嚴饰天，十五是无量嚴饰天，十六是嚴饰果宝天，十七是无想天，十八是无造天，十九是无热天，二十是善见天，二十一大善见天，二十二是阿迦尼吒天。
佛说，无色界天的众生有四种，一是空智天，二是识智天，三是无所有智天，四是有想无想智天。
佛告诉比丘说，有四大天神，一是地神，二是水神，三是风神，四是火神。
佛说，过去地神曾经生出恶见，他说，地中没有水、火、风。佛说，那时候我知道地神这样想，我即到地神那里对地神说，你刚才生出念头说，地中没有水、土、风，是吗。
地神说，地中是没有水、土、风。佛说，我问地神说，你不要生出这样的念头，说地中没有水、土、风。
为什么呢，因为地中真实是有水、土、风，只是因为其中地是大多数而已，所以得名为地。
佛告诉比丘说，我那时候为地神次第说法，除去了地神的恶见，示教地神欢喜利益，告诉地神布施的论、戒的论、生天的论。
告诉地神欲是不净的，是上漏是患，告诉地神出要是最上的，告诉地神清净的梵行。
佛说，我那时候我知道他的心已净，他的心已经柔软欢喜没有了阴盖，他已经是容易开化的地神，就像过去诸佛一样，我对地神说了苦谛，苦集谛、苦灭谛，苦出要谛。
那时候地神在座位上远离了尘垢，他得到了法眼净，就像的净洁的白布上容易染色一样，，地神也是这样，他修行清净，得到了法眼净，他除去了疑惑，见法决定，不会堕落恶趣中，他的心不会再向其他的道。
佛说，地神他成就了无畏，他对我说，我今天愿意皈依佛，皈依法，皈依僧，愿尽形寿不杀、不偷、不邪淫、不妄语、不饮酒，请佛允许我在佛法中成为优婆塞。
佛说，水神、火神、风神也是这样。佛说，那时候我为四神说法以后，除去了他们的恶见，示教他们欢喜利益。
佛告诉比丘说，云有四种，一是白色云，二是黑色云，三是赤色云，四是红色云。
白色的云是地大偏多，黑色的云是水大偏多，赤色的云是火大偏多，红色云是风色片多。
云离开地面或者有十里、二十、三十、四十、。。。。乃至四千里，除了在劫以后，那时候的云可以一直向上到光音天。
佛说，雷电有四种，一是东方的雷电，名字叫身光，二是南方的雷电，名字叫难毁。
三是西方的雷电，名字叫流焰。四是北方的雷电，名字叫定明。为什么虚空中会有电光呢。
因为有的时候身光雷电和难毁雷电相遇，有的时候是身光雷电和流焰雷电相遇，有的时候是身光雷电和定明雷电相遇，有的时候是难毁雷电和流焰雷电相遇，有的时候是难毁雷电和定明雷电相遇，有的时候是流焰雷电和定明雷电相遇。
所以这个虚空的云中有电光起。是什么让虚空中有雷声起来，因为虚空中有的时候地大和水大相遇，有的时候地大和火大相遇，有的时候地大和风大相遇，有的时候水大和火大相遇，有的时候水大和风大相遇，因为这些虚空中有雷声响起。
佛说，相师如果占雨有五种因缘不可定知有雨，使得占雨的相师很迷惑，一是，云有雷电，占雨师占雨的时候说应该有雨，因为火大的因缘，火烧云而不能下雨，这是占雨师的第一种迷惑。
第二，云有雷电，占雨师说应该会下雨，因为有大风起来，风吹云四散，云入了诸山间，没有雨下。
因为这个相师很迷惑。第三，云有雷电，占雨师说应该有雨，这时候阿须伦把浮云接揽住了，阿须伦把云置于大海中，因为这个因缘没有雨水，相师很迷惑。
第四，云有雷电，占相师说应该有雨，但是云师、雨师**放逸，竟不降雨，因为这个占雨师很迷惑。
第五，云有雷电，占相师说应该有雨，但是世间众生非法放逸，行不净的行，众生贪婪悭吝妒忌，所见颠倒，所以使得天不降雨，因为这个因缘，使得占相师迷惑。
这个就是五种相师占雨不可定数