“qdread”并加关注，给《心经的故事》更多支持！那时候佛在抵树给孤独园，佛和1250个大比丘众在一起，那时佛清晨出门入舍卫城乞食。
世尊想，今天乞食的时间还早，我先往布吒婆楼梵志的林中去看看，时间到了再去乞食。
那时候布吒楼梵志远远看见佛过来，他起身向前迎接世尊。他说，善来，沙门瞿昙，久不来此，今天是什么因缘能够屈顾这里，你到前面来坐。
世尊坐下以后告诉布吒婆楼梵志说，你们等集在这里有什么作为，你们在议论一些什么。
梵志对佛说，世尊，昨天有很多梵志、沙门、婆罗门。他们集在这个婆罗门堂上说事情，他们相互逆论，或者有梵志说，人是无因无愿而想生，无因无愿而想灭。
因为想有来去，来则想生，去则想灭。梵志说，瞿昙，或者有梵志说，因命有想生，因命有想灭，想有来去，来则想生，去则想灭。
或者有梵志说，前面所说的都不对，有大威力鬼神，他持想去，他持想来。
如果他持想去则想灭。他持想来则想生。梵志说，我因为这个在想，沙门瞿昙一定知道这个意，必定能善知道想知灭定。
佛对梵志说，那些诸论者他们都是有过咎的。他们所说的无因无愿而有想生，无因无缘而有想灭。
想有来去，来则想生，去则想灭。或者他们说因命想生，因命想灭。想有去来，来则想生，去则想灭。
或者他们说这些都无有是处的，说有大的鬼神，他持想来，他持想去。
持想来则想生，持想去则想灭。他们这些言说都是有过咎的，为什么呢。
佛说，梵志，有因缘而有想生，有因缘而有想灭。佛说，如来出现于世，如来、至真、等正觉，十好具足，有人在佛法中出家修行道。
。。。。乃至他们灭了五盖覆弊的心，他们除去了欲，他们恶不善的法，他们有觉、有观，离生喜乐。
他们入初禅。他们先灭了欲想，生喜、生乐的想。佛说，梵志，因为这个知道有因缘想生，有因缘想灭。
他们灭了有觉、有观。他们内喜、一心。无觉、无观。他们定生喜、生乐入第二禅。
佛说，梵志，那时他们初禅想灭，二禅的想生出，因为这个知道有因缘想生，有因缘想灭。
佛说，这些修行者，他们舍喜修行护，他们专念一心，自知身乐，修行圣贤所求，他们护念清净入第三禅。
佛说，梵志，这时他们二禅的想灭，三禅的想生，因为这个知道有因缘想生，有因缘想灭。
这些修行人他们舍苦舍乐，先灭爱喜，他们护念清净入第四禅。佛说，梵志，他们三禅的想灭，四禅的想生出。
以此知道有因缘想生，有因缘想灭。佛说，这些修行者舍一切色想，灭恚不念异想，入空处。
佛说，梵志，他们这时一切****的想灭，空处的想生出，以此知道有因缘想生，有因缘想灭。
他们越一切空处，入识处。佛说，梵志，这些修行者，这时他们空处的想灭，识处的想生出。
以此知道有因缘想灭，有因缘想生。佛说，他们越一切识处，入不用处。
佛说，梵志，他们识处的想灭，他们不用处的想生出，以此知道有因缘想生，有因缘想灭。
他们舍不用处，入有想无想处。佛说，梵志，这些修行者，他们不用处想灭，有想无想处的想生出。
以此知道有因缘想灭，有因缘想生。他们舍有想无想处，入想知灭定。
佛说，他们有想无想处的想灭，入想知灭定。以此知道有因缘想灭，有因缘想生。
佛说，这些修行者，他们得到此想以后，他们想，有念是恶，无念是善，他们作这样想的时候，他们微妙的想没有灭，他们更粗的想生出。
他们想，我今天可以不作念的行，不起思维。所以他们念不行，不起思维以后，他们微妙的想灭，粗想不生。
他们没有念行，不起思维，微妙的想灭，粗想不生。那时候，他们入想知灭定。
佛说，怎么样，梵志。你从过去以来，你听闻过这样的次第灭想因缘吗。
梵志对佛说，我从过去以来，没有听闻过这样次第灭想的因缘。梵志又对佛说，我今天在想，这个有想无想，或者又有想。
这样想以后，他们又念，有念是恶，无念是善。他们作这样的念以后，他们的微妙想没有灭，粗想更生。
他们又想，我今天可以不作念行，不起思维，这样他们不作念行，不起思维，微妙想灭，粗想不生。
他们不作念行，不起思维，微妙想灭，粗想不生的时候，他们即入想知灭定。
佛说，善哉，善哉。这个就是圣贤法中的次第灭想定。梵志对佛说，这些想中，什么是无上的想。
佛告诉梵志说，不用处的想是无上的想。梵志问佛说，诸想中，什么是第一无上想。
佛说，诸言有想，诸言无想，于其中间能够次第得到想知灭定的，这个是第一无上想。
梵志问佛说，这是一想，还是多想。佛说，有一想，没有多想。梵志又问佛说，先有想生，然后有智慧，还是先有智慧生，然后才有想。
还是想和智慧一起生出。佛说，先有想生，然后智慧生，因为有想有智慧。
梵志说，想是我吗。佛说，你说什么人是我。梵志说，我没有说人是我。
我说色身四大、六入、父母生育哺乳成长的，衣服庄严的，无常磨灭的，我说这个人是我。
佛说，你说这个是我吗，梵志，你先放下这个我，但人想生，人想灭。
梵志说，我不说人是我，我说欲界天是我。佛说，梵志，你先放下欲界天是我，但人想生，人想灭。
梵志说，我不说人是我，我说****天是我。佛说，梵志，你先放下****天是我，但人想生，人想灭。
梵志说，我不说人是我，我说空处、识处、不用处、有想无想处、无色天是我。
佛说，你先放下空处、识处、无所有处、有想无想处、无色天是我，但人想生。
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