在佛的像法时期，有一个婆罗门女，这个女人的宿世福德很深厚，大众都非常钦敬她，诸天也常常护卫着她的行住坐卧。
这个女子的母亲信邪，她常常轻毁三宝，那个时候，这个婆罗门女用种种方便设法度自己的母亲，劝诱自己的母亲，她想令自己的母亲心里升起正见。
但是这个婆罗门女的母亲没有全信，不久她就死了，她死了以后她的魂神堕落到了无间地狱。
那个时候，这个婆罗门女人知道自己的母亲在世的时候不信因果作了很多恶业，想自己的母亲一定会生到恶趣中去。
这个婆罗门女把家里的东西卖了，她广求香花以及一切供养的东西，她找到先佛的塔寺，作了大的供养。
这个婆罗门女在一个寺院中看见了过去觉华定自在王如来的佛形象。塑画的佛象非常威容，具足一切端严。
这个婆罗门女瞻礼了觉华定自在王如来的佛像，心里对佛倍生敬仰，她自己对自己说，佛的名字叫大觉，具足一切智慧，如果现在佛还在世上，我的母亲死后才不久，佛一定会知道我母亲的去处，如果这样我就可以来问佛我的母亲生在哪里了。
这时候，这个婆罗门女流起了眼泪，她悲泣良久，她瞻恋着如来。忽然她听到空中有声音对她说，泣者圣女，不要悲哀，我今天向你示现你母亲的去处。
婆罗门女向着空中合掌，对着空中说，你是什么神德，你宽慰了我的忧虑，我自从失去母亲以来，我昼夜意念我的母亲，我没有地方可以去问我母亲的生界。
这时候，空中有声音对婆罗门女说，我是你所瞻礼的过去觉华定自在王如来，见你忆念自己母亲的心倍于常情的众生，所以我告诉你，你母亲的出去。
这时候婆罗门女听闻这个声音，她举身向前扑去，她身体的肢节都损坏了。
左右人把她扶了起来，过了很久她醒了过来，婆罗门女对着空中说，愿佛慈悲怜悯于我，速说我母亲现在的生界，我今天身心将死不久。
这时候，觉华定自在王如来告诉圣女说，你供养佛以后，你早一些回家，你端坐思维我的名号，你即会知道你母亲的去处。
婆罗门女即礼拜了佛，以后她回到家里。她以忆念自己的母亲，端坐念觉华定自在王如来，这样一日一夜，婆罗门女忽然看见自己到了一个海边。
这个海水是涌沸着的，海水中有很多的恶兽，它们都是铁的身体，这些铁身体的恶兽飞在大海的上面，它们东西驰逐着在海里的人。
婆罗门女看见海里有很多男女，有百千万数的众生，他们出没在大海之中，他们被这些恶兽抢夺食啖。
婆罗门女又看见很多夜叉，他们的形状个个是不一样的，他们或者多手多眼，或者多足多头。
他们口牙外出，牙齿像利刃一样，如同锋利的剑。这些夜叉驱逐者罪人，让他们靠近恶兽。
这样的掺烈使得婆罗门女不能够再看下去。这个婆罗门女因为佛的力量，她自然没有什么恐惧。
这时有一个鬼王，名字叫无毒，他到了婆罗门女的前面，鬼王礼婆罗门女说，善哉，菩萨，你为什么到这里来。
婆罗门女问鬼王说，这里是什么地方。鬼王无毒说，这里是大铁围山西面的第一重海。
圣女说，我听闻在铁围山内有地狱，是这样吗。鬼王无毒说，是的，确实有地狱。
圣女问，我今天怎么会到这里。鬼王说，如果不是神力，就是众生自己的业的力量。
除了这二种情况你是不可能到这里的。圣女问鬼王说，这个大海的水为什么会涌沸，为什么会有这么多罪人，为什么有这么多恶兽。
鬼王无毒说，这些众生都是阎浮提造恶的众生，是新死的人，他们要经过49天，如果他的家人没有为他们作功德，以救拔他们的苦难，他们自己活着的时候又没有善的因。
他们会到根据自己本来的业所感的地狱中，他们要先渡这个大海，这个大海的东面十万由旬的地方，还有一个这样的大海，哪里的苦比这里还要毒，那个大海的东面还有一个大海，它哪里的苦更毒。
这些都是众生三业恶的因缘所招感，这些都叫业海，这里就是。圣女问鬼王说，地狱又在哪里。
鬼王说，在这三个人海的里面是大地狱，地狱的数量有百千，每个地狱个个不同。
所谓大的地狱有18个，小的地狱有五百，地狱中有无量的苦毒。还有千百个地狱，也有无量的苦。
这时候圣女问鬼王说，我的母亲是新死不久的人，不知道她的神魂在什么地方。
鬼王问圣女说，菩萨之母在生的时候作了什么事情。圣女说，我的母亲有邪见，它常常讥毁三宝，有的时候她暂时相信，一会儿她又对三宝不敬。
我的母亲死后才不久，我不知道她生到了什么地方。鬼王无毒问，菩萨的母姓什么，叫什么。
圣女说，我的父母都是婆罗门种，父亲叫尸罗善现，母亲叫悦帝利。鬼王无毒合掌对圣女说，愿圣者快回到自己的本处去吧，不要再忧悲忆念你的母亲了。
鬼王说，悦帝利罪女生天已经有三日了，都是因为她的孝顺之子为她供养了觉华定自在王如来的塔寺，不是菩萨的母亲自己能够可以脱离地狱的，她应该是无间地狱的罪人，现在她在天上受着快乐。
鬼王说完向圣女合掌，鬼王退了下来。这时候婆罗门女好像从梦中回来，她知道了全部的事情，这个婆罗门女便在觉华定自在王如来像前，她立下了自己弘大的誓愿，圣女说，愿我在尽未来劫中，在所有的罪苦众生处，我要广设方便，能够令他们得到解脱。
佛告诉文殊师利菩萨说，那个时候的鬼王无毒，就是现在的财首菩萨，那时候的婆罗门女，就是现在的地藏菩萨。
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