佛对大众说，如来是为了众生，为了示现教导众生，为了利益欢喜众生。
那时候这个比丘非常欢喜，他即刻得到了阿罗汉果，得到了三明六通，具足了八种解脱。
释提桓因以及他的眷属和无量的天众，他们都堕在疑惑的网中，他们对佛说，如来你为什么要枉屈自己的神德去洗病比丘的恶疮脓血，为什么如来要说报达病比丘的恩，这是什么因缘，愿如来为我们分别解说。
佛告诉释提桓因以及一切天众说，你们听好了，我为你们说宿世的因缘。
佛说，释提桓因，在过去无量阿僧袛劫前，那时候有一个王，这个王非常恶逆无道，他常常非理逼夺众生的财物。
这个国王有一个大臣，名字叫伍百，他深知国王的心意，大王和他一起共谋，国王对这个大臣说，如果有人犯官事，你用恶苦治于他，恩威可以随你的意给予他们。
如果可以得到他们的财物，我和你共有。这个五百大臣，他就常常以鞭杖恶打那些犯了官事的人，如果可以得到他们的财物，五百大臣便让犯人出牢狱。
如果是没有财的人，或者会至他于死地，这些是常常的事情。那时候有一个优婆塞，他犯了一个小官事，这个事情交付给了五百大臣，这个优婆塞应该会受到鞭杖毒打的苦楚，但是这个五百听闻他是一个优婆塞，是一个好善的人，他便没有苦打他，又放走了他，让他出了牢狱。
因为这个因缘，这个优婆塞欢喜无量。佛说，释提桓因，你要知道，那时候的五百大臣就是这个病比丘，那时候的那个优婆塞就是我身。
佛说，所以菩萨在无量阿僧袛劫中轻恩重报于众生，（这里的菩萨是说佛自己），一直到成就正觉悟，菩萨的心常常不忘。
这时候释提桓因以及无量天众欢喜无量，有四万八千诸天发起阿耨多罗三藐三菩提心，他们发起菩提心以后作种种天乐回到住所。
佛说，阿难，如果有善男子善女人要知佛恩报佛恩，应该作四种事情，1，亲近善友，2，至心听闻佛法，3，思维法意，4，如法所说修行。
如果众生要知佛恩报佛恩，在修行中还有四种事情要奉行，1，随法不随人，2，随法意不随法字，3，随智不随识，4，随自己知道理解的法，不随不理解不知道的法。
佛说，如果众生可以做到这八种法，就是知佛恩。佛说，还有八种法是报佛恩，1，利，2，衰，3，毁，4，誉，5，称，6，识，7，苦，8，乐。
佛说，还有四种事情名知恩，也名报恩。1，看见恶众生，可以心生怜悯。
是升起修行慈悲心的因缘。2，看见苦的众生，目不暂舍，是升起慈悲心的因缘。
3，看见师长父母和有德的众生心生欢喜，是升起欢喜心的因缘。4，看见怨家众生，心不生嗔恚，是修行舍的因缘。
这时候阿难整理衣服向前对佛说，世尊，如来初发菩提心的时候是知恩报恩，如来初行这四种事情的时候是怎么样的。
佛告诉阿难说，在过去无量阿僧袛劫前，那个时候有一个佛出世，佛名毗婆尸、如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
佛出兴于世间，教导有缘的众生，有缘众生教导度尽，佛就般涅槃了。
在正法和像法灭了以后，有一个国，名字叫波罗奈，这里的人民炽盛，国土很丰热。
这里的国王常常以正法教导人民治理国家。这个国家有一个山，名字叫仙圣山，在这个山中，常常有五百辟支佛住在其中，有很多拥有五种神通的仙人也住在这个山中。
在这个山里也有很多动物住在里面，依附在这里生活。有一个狮子，名字叫坚誓，它的身毛是金色的，它有大的威势，它的力量可以敌过千只狮子，狮子坚誓发出吼叫声音的时候，使得山中的走兽们都惊吓的躲避起来。
它游行在山泽中，这个狮子看见一个辟支佛沙门，辟支佛非常威仪清净，狮子坚誓看见以后心里非常欢喜，以后这个狮子便日日亲近这个辟支佛，常常听闻辟支佛诵经说微妙的法。
那时候有一个猎人，他看见了这个狮子，看见了这个一身金毛的狮子，他心里非常欢喜。
他想，我如果得到这个狮子，剥取他的皮，把这个皮奉送给国王，国王一定会给我一个官爵，让我七世不会缺少。
这个猎人又想，这个坚誓狮子一定是狮子王，我的弓箭不能伤到它，我用网也不能制服它，我要想一个其他的办法。
这个坚誓狮子所敬望的是那个沙门，我今天作一个假沙门的像，然后秘密用弓箭射杀它，这个猎人想，我把袈裟覆盖在我的身上，这个狮子看见一定会亲附于我，我就可以弯弓用药箭射杀它，我一定可以得到它。
这个猎人想好以后，就回到家中，他唱到，祖先以来历代相承，我们常常作猎人，但是从来没有听说过兽身的毛是金色的，何况我亲眼看见。
我要猎获它。这个猎人把自己的头发剃了，他穿上法服就像他前面想的那样。
这个猎人到了山中，他坐在一棵树下。那时候坚誓狮子看见比丘，它心里欢喜，它腾跃亲附过去，它舔比丘的足，这时候猎人便用毒箭射杀狮子。
狮子被毒箭射到，它哇哇吼叫着，这个狮子想上前搏打猎人，狮子将要毁害这个猎人。
这时候狮子坚誓想，这个沙门披着坏的色衣，但是他是三世佛和圣贤的标示，我今天如果想害他不是一件很难的事情，如果我夺了他的命，那么我也夺了诸佛圣贤的相。
狮子坚誓想到这里，它饮气忍苦，过了一会儿毒药开始发了，狮子苦痛难忍，它想，我如果想咬死这个猎人不是一件难事，如果我毁害他，是诸佛圣贤之所呵责的事情。
狮子坚誓想，世间的人善恶不能分别，这个人是一个恶人，他心怀毒的阴谋来加害于我，我如果不能忍，我就和这个恶人没有差别，修行忍辱的人对一切众生要敬爱，不能忍的人，是一切大众所憎恶的人，这样会增长自己的烦恼，因为增长了自己的烦恼，那么就增长了生死轮回，生死轮回得到了增长，就会出生到很多苦恼的地方，就会远离善友，因为远离了善友，就不能听闻正法，因为不能听闻正法，就会堕落到疑惑的网中，因为心有疑惑，就会远离阿耨多罗三藐三菩提，所以今天我不应该起恶心。
狮子坚誓想到这里，它说，愿自己即使丧失了性命，也不要对这个坏色的猎人起恶的心意。
愿自己即使丧失了性命，也不要对出家的人起恶的心意。狮子坚誓说好这些，这个狮子便死了，它死了以后，大地发出六种震动，震动惊动一切群兽，它们四处逃散。
这时候天无云下起了血雨，太阳没有了精光明。猎人即脱去了他的衣服，他拿刀剥取狮子的皮毛，他担负着金色的狮子皮毛回去了。
他把这个金色狮子的毛皮奉给了国王，国王看见以后非常欢喜。国王对大臣说，我从生以来没有看见，也没有听闻过动物的身毛是金色的。
为什么我今天可以看见，真是奇哉，怪哉。然后国王问猎人，你是用什么方法得到这个狮子的皮毛的。
猎人向前对国王说，大王，如果你可以施我无畏，我才能把事情告诉你。
国王说，随你所愿。这时候猎人把上面的事情告诉了国王，国王听了以后心里升起了烦恼，就像人被噎住了，不能吐，也不能咽下去。
国王即刻出来，宣令一切大臣，一切诸小国王，一切大众集积起来，国王说，诸君要知道，我曾经在智慧的人那里听闻，如果有狮子身毛金色，一定是菩萨。
如果世间有一个众生发起菩提心，可以让一切众生得到大的利益。今天这个恶猎人作种种方便，杀这个菩萨，我如果用官爵、象马、七宝、衣服、饮食给这个恶人，则我就和这个恶人一样，共为伴侣。
国王说好以后，就夺了这个猎人的命根。国王拿着狮子皮到山中，他们找到狮子的尸骨边，以牛头旃檀聚集成火，烧了狮子和它的皮骨，并收了舍利造塔供养。
佛告诉阿难说，善男子，坚誓狮子就是今天我释迦牟尼身。佛说，菩萨应该这样亲近善友，乃至命终都不会心起恶念。
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