所以释迦牟尼佛运化一切，应时而生，应时而灭。或者释迦牟尼佛示现在其他佛刹土，他被众生称作为卢舍那，如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
或者释迦牟尼佛升到兜率陀天，作为一个天师在兜率天中。或者释迦牟尼佛从兜率天下来，在阎浮提中，现80岁寿命。
佛说，你们应该知道这一切是释迦牟尼佛的不可思议，是这个世界的不可思议，是众生业报的不可思议，是众生的不可思议，是禅定的不可思议，是龙的不可思议。
是佛的不可思议。佛要令一切众生知道什么是佛心。佛也要令那些低贱暗钝痴愚的众生，也能知道什么是自己的佛心。
释迦牟尼佛要令一切众生看见自己的佛心。佛要令那些不能看见自己佛心的众生也能得见。
如果众生的眼睛被自己的业而封，他们不能看见自己的佛心。佛说，声闻、缘觉他们即使有天眼通，也不能看见自己的佛心。
这时释迦牟尼佛又放出大光明，光明下到阿鼻地狱，光明上至有顶天。
在十方世界中，所有应该被佛度的众生，他们都能看见这个光明。而那些和佛的大愿没有因缘的众生，不应该被度的众生，他们的眼睛被自己的业所封，他们不能看见这样的光明。
在****中，有时候佛或者是许可，有时候如来是默然的。应该知道佛世尊是不可思议的。
是不可测量的，是难以得知的。佛对阿难说，你今天能够问如来这样深甚的微妙的难行苦行。
你问如来这样的问题是你的大慈悲，是你哀愍世间的一切众生，因为你问了如来这个问题，可以让众生关闭三恶道的门。
让众生通达人天的路。佛说，阿难你听好，我为你略为说一下孝养父母的苦行因缘。
这时，释迦牟尼佛告诉阿难以及一切大菩萨摩诃萨，告诉一切大众，佛说，在过去无量无边阿僧袛劫前，那时候有一个国家，国家叫波罗奈，这个国中有一个佛出世，佛名毗婆尸、如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
这个佛寿命十二小劫，佛的正法在世间有二十小劫，像法在世间有二十小劫。
在佛的像法住世间的时候，这个世间有一个王出世，这个王叫罗阇，这个王统领波罗奈国。
国王有二万个夫人，有大臣四千人，国王拥有五百匹健康的大象。这个国王还统领六十个小国，八百个聚落。
国王有三个太子，他们都在其他小国作王。这个国王聪明仁贤，他以正法治理国家不冤枉人民。
因为大王的福德，这个国家风调雨顺，五谷丰熟，人民安宁。那时候大王有一个重臣，这个大臣叫罗候。
这个大臣对大王心生恶逆，他发起了四种兵，所谓象兵、车兵、马兵、步兵。
他讨伐波罗奈国，并杀了国王。他把国王杀了以后，又发起四兵讨伐边上的小国，并杀了第一太子和第二太子。
然后他又赶往第三太子的小国。这个第三太子是一个小国的国王，他长得很高大，他的面目非常端正妙好，他的性格非常仁慈，说话常常带着微笑。
他说话的时候终是想到要利益他人，不去伤害他人，他以正法治理他的小国，不冤枉人民，他的国土非常丰乐，财富充盈，大众都赞叹他是一个美王，赞叹他们国家有美土地，赞叹他的善是无量的，一切诸天和神也敬爱他，这个三太子小王生有一个太子，太子的名字叫须阇提，这个太子聪明慈仁欢喜布施，这个须阇提太子的身体是黄金色的，他的七处平满，人相具足，那个时候太子才七岁，他的父王非常爱念他，心里终是不能舍离他。
有一天这个国王听到虚空中有个声音，这是守护宫殿的天神在对大王说，大王，你知道吗，罗候大臣近来生了恶心，他谋夺了国位，杀了大王的父亲，他又起兵杀了二个太子，他们都断了性命。
这个逆臣的军马不久就要到你这里，大王，你今天为什么还不去逃命。
大王听到这个声音，心里惊讶的身毛都竖立起来，他的心肝热恼不能自持，大王闷绝在地，很久他醒来过来，他轻轻的对空中说，你是什么人，我只是听到你的声音，我不能看见你的人。
空中有声音对王说，大王，我是守护宫殿的神，因为大王的福德，不冤枉于人民，正法治理国家，所以我可以告诉你这个事情，大王你今天应该快速出宫，不要被祸害到，他们快要来到了。
这时大王快速入王宫，他想我今天应该快速投奔他国，这个大王的国家有二条道路可以通往临国，一条要走七天，一条要走十四天。
这个大王准备了七天的食物，他穿上微服准备投奔临国。他在出宫以前入了内宫叫来太子须阇提，国王把太子抱在膝盖上，他的眼睛不舍得离开太子，他一会儿坐下，一会儿站立起来，看起来很恐怖。
大王的夫人看见大王这个样子就问道，大王，你今天为什么这样恐怖，是什么因缘让你坐立不安，你的身上为什么这么多灰尘，你的头发为什么这样乱，你的气息不定就像要失去国家，就像要和恩爱的人别离，就像怨家快要来到，你看起来很不吉祥。
希望你告诉我是什么事情。国王说，我的事情不是你可以知道的。夫人说，大王，我的身体给了王，我们二人如同一人，我们如同鸟的二个翅膀，如同一个身体的二足，如同一个头的二目。
大王为什么今天说和我没有关系。这时大王说，你不知道，罗候大臣叛逆了，他杀了我的父王和二个兄长，今天他正带着兵马要来收我。
说完大王抱起太子就走，这时夫人就紧紧的跟随在他们后面。但是因为国王太慌乱，他错误的走进了十四天的路。
这条道路非常险恶，没有水草，他们走了几天，食物已经没有了。因为国王本来只是想一个人逃走，现在是三个人。
本来准备走七天的哪条道路，现在走进了十四天的道路。他们又走了这些天，前面的路还很远，这时大王和夫人都大哭起来，他们说，怪哉，怪哉，苦哉，苦哉。
从生以来没有听说过有这样的苦，为什么今天要受这样的苦，今天是穷厄哀祸的日子。
他们哭着自己责怪自己说，我们在宿世造了什么恶行，我们是杀了父母、杀了罗汉，我们是诽谤了正法，我们是破坏了和合僧，我们抢夺了众生，还是我们做了什么，让我们今天要受这样的苦。
他们想停下来休息一下，又怕被逆臣抓到。他们想往前走，但是饥饿逼迫着他们。
他们的命就在呼吸之间，这时大王和夫人又大哭起来，他们想想苦，大王闷绝在地，过了很久醒了过来。
大王想，我一定要想个方便的方法，不能让我们三个都死了。大王想，我为什么不去杀了夫人，以她的肉血来续我和太子的命。
想到这里，大王拔出了刀，他想去杀夫人，这时太子须阇提看见大王脸上露出异相，看见大王右手拔刀，他要杀他的母亲。
太子一把抓住大王的手说，父王你要做什么。这时大王泪流满面的说，我要杀你的母亲，取她的血肉以活你和我的命。
如果不杀你的母亲，我们都要死去。我今天是生是死没有什么关系，为了太子的命，我也要杀你的母亲。
须阇提太子对大王说，大王如果杀了我的母亲，我也不会食用，你那里看见有儿子食啖自己的母亲，我如果不吃，我也是一个死。
父王，你何不杀了儿子，让儿子的血肉来续父母的命。大王听到太子这样说，他闷绝了过去。
大王醒来以后，微声的对太子说，你就像我的双目，世间有什么人可以自己挑自己的眼睛去吃。
大王说，我宁可死去，我也不会食我的太子。这时太子说，父王如果不食儿子，儿子也是死，父王如果断了儿子的命，儿子的血肉很快就会烂臭，你们也不能吃几天。
希望父王不要杀子，儿子有一个愿望，希望父王能够满足儿子。大王说，我不会逆你的意，你的愿望是什么。
太子须阇提说，父母怜悯儿子，可以每天用刀取儿子身上三斤肉，分成三份，二份奉养父母，一份我自己食，这样支持我的命。
他们就这样往前而行，二天不到，太子的身肉已经吃得差不多了。太子的身体只有身骨相连。
父母抱着他大哭，但是太子的命还没有断，他倒在地上，他的父母痛苦的说，我们做父母这样的无状，食啖自己儿子的血肉，使你受这样的苦，前面的路还很远，你的身肉已经被我们吃完，我们今天不如死在一起。
这时太子须阇提用很微小的声音对父母说，儿子的肉已经吃完，我不能再前进了，前面可能只有一日的路程，儿子今天不能再移动身体，我要舍命在这个地方，父母你们不要像凡人一样要和儿子死在一起，你们要怜悯儿子，不要违逆儿子的心意，你们可以在儿子身上再找一些肉，让儿子济养你们，这时他又从身上取少许肉，分成三份，二份奉养父母，一份自己食。
父母食完以后离去。太子站立起来注视着父母，这时父母大哭随路而走。
父母已经去远了，已经看不见了，须阇提太子恋慕父母，他的眼睛不舍得离开，他很久站在那里。
太子身体上的新血和肉香，让十方很多虫子闻到血肉的味道，它们爬到太子的身上，他们在太子的身上遍体食啖，这种痛苦楚毒不能言说。
这时太子还没有断命。太子发出誓愿，太子发誓说，愿我宿世的恶，因为这个能够除灭，从今天以后，我不敢再做恶，我这个身体已经供养了父母，救济他们在危难的时候，愿我的父母得到十一种福，让他们卧的时候能够安宁，醒的时候能够安宁，愿他们不要有恶的梦，让他们得到天的护佑，让他们消除一切灾祸，让他们遇事吉祥。
我余下的身肉，我愿意布施给这些虫子，使得它们能够饱满。令我来世成佛的时候，能够以法食除去他们的饥饿，除去他们生死的重病。
太子发出这样的誓愿，这时候天地发出六种震动。太阳没有了它的精光明，一切鸟兽被吓的四处逃散，大海在波动，须弥山王踊没低下了头，一直到忉利天的诸天，他们都大为震动。
这时忉利天王释提桓因带着欲界诸天下到阎浮提。他们化作虎狼张着血口，咆哮着来到太子须阇提面前，太子看见这些野兽，他微声的说，你们要吃我吗，你们可以随你们的意拿去吃，为什么你们要作这样的恐怖样子。
天帝释提桓因说，我不是狮子虎狼，我是天帝，我来试试你。太子看到天帝释提桓因非常高兴。
天帝释提桓因说，你能够难舍能舍，你可以舍自己的身肉供养父母，你有这样的功德，你是为了生天，作魔王，作梵王，作天王，作人王，作转轮圣王吗。
太子说，我不要求得这些王，我要得到无上真正之道，我要度脱一切众生。
释提桓因说，你好愚痴，阿耨多罗三藐三菩提要久受勤苦，然后才能得到。
你为什么要去受这样的苦。太子说，假如热的铁轮在我的头顶旋转，我也不以为是苦，而退去无上道的心。
释提桓因说，你说的都是空话，谁会相信你的话。太子说，如果我欺诳天帝释，让我身上的疮永远不要合起来。
如果我没有欺诳天帝释，让我的身体能够平复起来如同原来。这时太子的血反成乳状，太子的身体马上恢复如同原来的样子，他的形貌比过去更好，太子起身对天帝释提桓因作头面礼足的礼，这时，天帝赞叹太子说，善哉，善哉，我不及你。
不久以后你得到阿耨多罗三藐三菩提的时候，希望你先来度我，说完天帝释提桓因在虚空中隐没不现。
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