凡夫没有天眼，不能看到很远的地方。诸佛如来有很多不同的方便方法。
可以令你们看见佛的刹土。这时韦提希夫人对佛说，世尊，如果我今天因为佛的威力能够看见极乐世界国。
但是佛灭度以后，世间的众生他们有很多的不善，他们被世间的一切生、老、病、死、爱别离、得不到、怨憎会、五阴烧等等苦所逼迫，他们又怎么样看见阿弥陀佛以及极乐世界国。
释迦牟尼佛说，你和世间一切想生到极乐世界国的众生，你们应该专心系念极乐世界，想西方极乐世界。
你们应该怎么样的去观想极乐世界国呢，凡是想生到极乐世界国的众生，只要你出生的时候不是盲瞎，只要你是有眼睛可以看见的众生，你们都应该看见过太阳落山的时候。
你们要观想太阳落山的时候，你们面对西方正坐，谛想太阳要落山的时候，令自己的心坚固，专想太阳落山而不动。
你们观想太阳快要没的时候，太阳的形状像鼓一样悬在西方。你们谛想这时候的太阳，闭眼开眼令这种观想明了，这就是对你们对太阳的观想，名最初的观想。
然后你们要观想水，你们观想看见很澄清的水，你们也要令这样的观想非常明了，不能让自己的意分散。
你们观想水以后，然后你们要观想水变成冰的观想，你们看见冰透明清净可以映彻一切，然后把冰作琉璃想，这个观想成就以后，你们可以观想看见琉璃地，看见琉璃地的内外映彻。
琉璃地下面有金刚七宝金幢，金刚七宝金幢托举着琉璃地，这个举起琉璃地的金幢有八个方向，它具足八角。
有八个方向的金幢，金幢的每一个方向都是百宝所成就，每一个妙宝珠都有千种光明，每一种光明都有八万四千种色。
这样的八角七宝金幢映彻着琉璃地，就好像有一亿千个太阳的光明映彻在琉璃地上。
在琉璃地面上，以黄金为绳，交错在琉璃地面上。七宝作琉璃地的界线，界线整齐分明。
七宝中的每一宝都发出五百种色的光明，光明如花，光明又像星月。宝光明悬在虚空中形成光明的宝台。
虚空中楼阁千万，楼阁都是百宝合成。在光明成就的金光明台的二边，各有百亿华幢，无量的音乐庄严着这一切。
有八种清净风从光明中出来，清净风鼓动着乐器，它们在演说苦、空、无常、无我的音声，这就是观想水成就，名第二观想。
这个观想成了以后，再一一观想之，令一切明了，开眼闭眼不令这种观想失散，除了吃饭的时候，其他时间保持这种观想，这就是粗见极乐世界国地。
如果你们得到了三昧的禅定，你们看见的极乐世界国的地清晰分明，就像这样不可具说，这就是对极乐世界国地的观想，名第三观想。
佛对阿难说，你们要记住佛说的话，为未来世间的一切众生，为未来世想脱离轮回之苦的众生，你们要和他们说这个观想极乐世界地的法门。
如果众生可以修行这个观想极乐世界地的法门，他可以除灭自己八十亿轮回中生死的罪，当众生舍身到另一世界的时候，他就可以生到极乐世界国。
你们的心不要对佛语有疑惑，众生如果可以作这样的观想，是正观想。
如果作其他的观想，是邪观想。释迦牟尼佛对阿难和韦提希夫人说，观想极乐世界国的地成就以后，你们再观想极乐世界国的宝树。
你们要观想极乐世界国的宝树，要一一观想之，你们观想极乐世界国的宝树是七重行树，一一宝树都有八千由旬高，（一由旬是骏马一天的行程距离。
），极乐世界国的一切宝树，都是七宝成就的花和叶，它们具足一切微妙。
一一花和叶，都放出不同的宝光明色，有琉璃色中发出金色的光色，有玻璃色中发出红色的光明，有玛瑙色中发出砗磲色的光明，有砗磲色中发出绿真珠色的光明，珊瑚、琥珀、一切众宝映彻着宝树。
妙真的宝珠网弥覆在宝树上，一一宝树上有七层宝网，宝网和宝网之间有五百亿妙花宫殿，宫殿如梵王的宫殿一样。
诸童子自然在宫殿中，每一个童子，有五百亿释迦毗楞伽摩尼作璎珞，这些摩尼珠的光明，可以照百由旬，就像百亿个日月的光明在一起，微妙不可言说，众宝交错在宝树上，它的色光明是最上妙的。
这些宝树，行行相当，叶叶相错。在宝树的叶之间，生有诸多妙宝花，花上自然有七宝果。
宝树的树叶纵广都有25由旬，（一由旬是骏马一天行程的距离。），宝树的叶子发出千种色，叶子上有百种画，就像天的璎珞。
宝树上有众多妙色的花，它们发出阎浮檀的金色，金色就像旋转的火轮，金色的火轮旋转在宝叶之间，涌生出一切花果，花果像帝释天的吉祥瓶，发出大的光明，光明化成幢幡和无量的宝盖，宝盖中映现出三千大千世间中的一切佛事，十方佛国也示现在其中。
众生观想看见宝树以后，也要次第一一观想宝树的茎、枝叶、花果、让这一切观想分明，这就是对极乐世界宝树的观想。
名第四观想。宝树观想好以后，再观想极乐世界的水，在极乐世界国中，有八种泉池水，所谓澄净池水、清冷池水、甘美池水、轻软池水、润泽池水、安和池水、除**池水、这些能够长养诸根池水。
每一种泉池水，都是七宝所成就，妙宝柔软，它们是从如意珠王中所生出，它分成十四条支流，每一条支流都是七宝的妙色，黄金是它的渠道，渠道下面都是以杂色金刚作它的底沙。
每一支流的池水中，有六十亿七宝妙莲花，每一朵莲花的直径是十二有旬，（每一由旬是骏马一天行程的距离。
），宝池中的摩尼水流注在莲花之间，宝池水也在宝树上下流注，它们发出微妙的声音。
声音在演说苦、空、无常、无我等波罗蜜的智慧声，声音赞叹诸佛的光明相好，如意宝珠王涌出金色微妙的光明，光明化作百宝色的鸟，鸟发出哀雅的声音，赞叹念佛、念法、念僧。
这就是观想八功德水，名第五观想。在极乐世界国，七宝成就界线，每一界上有五百亿宝楼，在宝楼阁中有无量的天众，他们作着天乐。
有的乐器，它们悬在虚空中，乐器就像天宝幢，它不鼓自然而鸣，声音在说念佛、念法、念僧。
这个观想成就以后。名粗见极乐世界国的宝树、宝地、宝池，这就是粗的总观想。
名第六观想。如果众生可以成就这样的观想，可以除去自己无量亿劫轮回中极重的恶业，他们命终以后，必生极乐世界国。
众生作这样的观想是正观想，如果作其他的观想名邪观想。