于是嘟嘟囔囔道：““哎，姐妹们，我怎么对大家说呢？你们也知道我家龙儿才去了不久，我心里实在悲伤得厉害。道观呀，和尚庙呀，皆是些莫名其妙的地方，还是别去的好。我即使要去，也要去富贵繁华之地，好为自己添点喜色嘛！最近也太背运了，大家一个个的，暂时都与皇后无缘吧。我家龙儿，说不定就是沾染了某些晦气，才搞得不该去的偏偏又去了！”
好几位美人都反应过来了，不谋而合地在心里怨恨道：“啥意思呀？难道皇室的公主就该去吗？什么‘贤妃’！搞不好的话，等着被废吧。”全都敢怒不敢言。玉蝴蝶也想在宫里陪着贤妃消遣时光，就拉着贤妃去玩耍了。
早餐后，秋月不解地问：“仙师姐姐，您现在是皇帝管不着嫔妃恨不到的幸福美人，为何还要那么拼命，居然连懒觉也不敢睡一次，究竟怎么呢？连我也睡不成！还要叫道人重重地敲钟，恨不得拿出打雷的音量是不是呀。”
“妹妹呀，我一向吃惯了苦，你叫我突然停下来，还实在为难呢。道家有云：‘重为轻根，静为躁君。’我可以再加一句，就是‘苦为甜源’。意即吃苦受累方为锦绣甜美的源头与根基，你看瓜果，谁不是先苦涩后香甜呢？”
“我朝是否有哪位名人叫道长也重重打击晨钟呢？”
“重击倒是没有，反而请他们轻轻敲击呢，他就是鼎鼎有名的苏学士苏大人。他在惠州曾作过一首《综笔》诗：白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟。”
“不如我俩来演出一场诗中的情景。”冲真道。
“禀报道长大人，君未见老夫已是霜雪满头，加之近几日疾病困扰得厉害，能否稍微打击晨钟一下得了，意思意思一下了好吗？下次我多出些香火钱以酬谢各位的大恩大德。”
“念在苏大人处处为民着想的份上，贫道遵命便是，祝大人时时处处一觉睡至自然醒！贫道告辞!”还未演完，二人早已笑得一塌糊涂。
“该学习了，我俩的早课就是？”冲真启发着问道。
“一起学习研讨《道德经》”秋月毫不含糊道。
“‘圣人自知不自见，自爱不自贵。’原来应该站于天子的高度与角度呀，我还以为站于普通人士的立场呢！”
二人了解了此句的深意：圣人自知则知人，知人则‘百姓之心为心’，实行朴治，而不以自我之见去治理天下。和‘自知’相对的就是‘自见’，自见是自我之智。以自我之智治国，就是让自我意志居于支配地位，实行独裁统治。圣人自爱则爱人，爱人则以民为贵。视人民的利益高于一切，自然可以获得人民的爱戴。和‘自爱’相对的是‘自贵’，自贵就是贵自我。以自我为贵，就会垄断权力，独霸天下。这又成为人们狎其所居，厌其所生的祸根。自知、自爱，是超越了功名利禄的最高的人格形象。所以，圣人取‘自知自爱’，舍弃‘自见自贵’。
“来看这句，难以置信的是，《道德经》也有下里巴人一样的语言，‘甘其食，美其服，安其居，乐其俗。’如果人人皆有这种心态，世界将无比美好。只要心灵轻松了，就会毫不介意食物粗糙，餐餐皆吃得饱，吃得香。不刻意追求山珍海味，人健康，吃东西就会觉得香。衣着保暖就行，舒适就行，不刻意追求华贵，或与人攀比。居住方面，只要能挡风避雨就行，不去刻意追求豪宅或像我大宋官员一样经常置办房产而搞得疲倦不堪。按自己的习俗过自己的生活，其乐融融。”冲真一鼓作气地袒露出自己的真知灼见，听得秋月激动不已，跟着摇头晃脑呢！
冲真已经将《寒窑赋》化为自己的座右铭，早已熟谙于心，她不经意地将这页佳作，放置于室外案几，被一阵大风刮跑了。
赵佶脑袋一热，躲着徽英，此时她正陪着向太后遛弯儿呢。“这位老太太，真有福气！处处有人搀扶。将来我能拥有这样的福气吗？难以预料，难以预料呀！”他叹息完以后，竟然偷了太后的凤头拐杖，接着，来不及多想，就慌不择路地往山上跑去，一路边走边打听方向。原来，他怕荒郊野外的犬只袭击他呢！
一路上，赵佶时而嗅嗅道旁的野花，夸道：“怪不得都说野花比家花香！原来是有事实依据的。”时而挑着拐杖，打打一丛丛茂盛的青草，轻佻笑道：“都说打草惊蛇，蛇在哪里呀？快爬出来。既然山中无蛇，观中定有美女蛇，美女蛇呀，还记得你前世的主人不？”时而将路旁石子狠狠踢飞，恨不得将它一下子踢至皇嫂的厢房门，丝毫不顾及小径上的蟋蟀鸣蝉正在做着美梦呢。
“《寒窑赋》！”他被脚下的一张纸绊住了，连忙捡拾起来一看，失声叫道：“《寒窑赋》！本公子早就听说有此一赋，据说它竟然是千古美文呢！”
赵佶喜不自禁，琢磨道：这一定是好学的皇嫂叫人抄录的，且早就是怀中之物，不是烂熟于心，就是受到了深深的熏陶启迪，谁叫我家皇嫂如此冰雪聪明呢！我一定要向她学习一番，不然，怎会有共同话题呢？
想罢，他就耐着性子倚靠在一棵树上，仔细欣赏起来。他还用心地背住了几句呢！接着得意地为自己打着气：“等会儿一定要好好让这千古一嫂开心开心！自己被宠溺还是被冷遇就此一举了！赵佶，一定要争气！”他足足钻研了一个时辰呢！
“天地之道，犹如橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。”（注：橐龠，音同“驼月”，最早的鼓风器，也是风箱的前身。）
“我累了，由妹妹读给我听。”
“注释如下：天地之间，不正像风箱一样，虽然里面空虚，却不会穷竭。越是排除，它的风量越多。譬喻说明圣人不讲仁慈，不发议论，听任事物自生自灭，最终达到‘无为而治’的目的。”
“姐姐，说到风箱，我就想到一个歇后语，叫做‘老鼠钻风箱——两头受气。有趣吗？”
“有趣，但愿我俩在里能够过得开心而充实，不再像这个歇后语一样令人惶恐难安。”
“多少红颜美人，都在薄情儿郎的蹉跎中逐渐老去，任凭花样年华被雨打风吹，热情随着时光的流水被涤荡得精光！与其苦苦等待，日渐憔悴，还不如跳出情爱的小圈子，走进丰富多彩的生活，去寻找人生的无限欢乐呢。‘无为而治’用于‘儿女私情’就真的契合吗？如果我被永远废掉，我会自生自灭么？肯定不会！只要自己对自己保留足够的关怀与热情，被他人废掉，又算什么？”冲真在心底默默述说倾述着满腔的愁思。