看,只有高贵如他才能拥有独自进食的地位。另外一个仆人和一个坐骑，都得挤在一起抢食,啧啧,真可怜啊！
随后几天，乌蒂鲜没有急着赶路，因为她发现这个部族里有她需要的东西——衣服和调料。
原本，看到他们养了这么大一群牛，乌大人还以为他们肯定是以牛为食的。然而,她很快就发现,事情并非如此。
如果真要说的话,这个部族更像是以蛇为食。平日只从牛群中获取牛奶，做为补给。
想来,这也是他们当初遇到野牛群时,只选择母牛和小牛的原因。
先不说牛的事情，乌蒂鲜这两天发现那个大巫身上穿的一件衣服就非常不错。
这个部族的人,大部分都是赤/裸上身的，下半身则多半是草裙。
不过也有少数人穿着和大巫衣服材质接近的皮裙。
仔细辨认之后,乌蒂鲜觉得,那些衣服应该都是蛇皮做的。
不过大巫身上的蛇皮衣服质量更好。从他穿在身上很少冒汗就能看出，这衣服必定非常透气凉爽。
乌大人低头瞅了瞅自己已经穿得有些破烂的衣服，决定想办法从这个部落里换两件舒适点的衣服来穿穿。
除了衣服之外，乌蒂鲜发现这个部族似乎有比较稳定的粗盐来源。
虽然出发时,好吃的乌某人就带了不少调料。然而这一路上，别的调料还能偶尔有些填补，可粗盐却一直没能得到补充，用一点就少一点，这让乌蒂鲜时常感到有些焦虑。
而现在，在这个型男帅哥塞满眼的部落中，最让乌蒂鲜心动的，却是他们族长管理的那个大木桶中的灰白色粉末……
为了能顺利混进这个部落，乌大人做足了功课。
首先是语言关必须要过，不过这难不倒经验丰富的乌蒂鲜。她如今已经有一个非常完善的手语体系，这些动作能让她在语言不通的情况下，顺利表达出一些简单的意思。
除了手语外，通过不断地偷窥和学习，她也学到了十来个常用的基本词汇。
然而，这还不算完，做为一个懂得复杂礼仪的高级地原人，乌大人还特意备了份礼物——一条阿紫贡献的大蛇。
有了这份礼物打头，乌蒂鲜这才小心翼翼地出现在了这个部落的面前。
阿紫还是没有跟着她一起，一来是为了避免引起不必要的惊慌，二来也算是给乌蒂鲜留了条后路。
不过，当乌蒂鲜出现在这个部落外围时，她并没遇到什么刁难。而且非常顺利地，就被带到了他们的大巫和族长跟前。
乌蒂鲜从篓子里取出了提前准备好的一条胳膊粗的长蛇，恭敬地送到了族长面前，又朝大巫送上了一捧烤蕨根。
当然，若是没有平头哥死抱着长蛇不放，乌蒂鲜的动作会更加优美典雅。
接下来，乌蒂鲜就用手语和几个简单的词汇表达了下自己的来意。
不过，她可没有一上来就说自己想要大巫的衣服，那不是纯粹找揍吗？
因此，对这个名字为“肯亚”的部落而言，乌蒂鲜就是一个远道而来的游历者。
说起游历这种事情，其实并不少见。对于人口不到一千的部落，经常就会出现单身者无法找到合适伴侣的情况。想要解决这个问题，单身者出门去其他部落联姻就成了最好的选择。
不过一般来说，出门到外面找寻伴侣的都是男子，像乌蒂鲜这样的女子，而且是年纪这么小的少女，那就是非常罕见了。
也因此，肯亚族的族长蓝玛对乌蒂鲜的部族有了个不切实际的猜测——“我擦，那个珍贝族肯定是女人多得无边无际了啊。你看，这么小的姑娘都得早早出来找男人了啊！！！”
看着蓝玛一脸荡漾的表情，大巫纳兰有些想要捂脸。
自家族长什么都好，就是因为部落男多女少，几乎五个男孩才能有一个女孩，使得族长蓝玛三天两头就想赶族里的小子们出去骗女人，呃……是出去娶老婆回来。
如今见到个单独出门游历的小姑娘，自家族长的老毛病自然就发作起来了。
为了能尽快与那个全是漂亮女人的珍贝族（并不是）搭上关系，蓝玛转头就出去对着族人连吼带叫地交待了一番。
而乌蒂鲜也一头雾水地受到了肯亚族极为热情的款待。
在肯亚族的第一天，乌大人就知道了他们晚餐时喝的汤水到底是什么。
其实说起来，那真是好东西，非常有营养。是牛奶与牛血的混合物，不断搅拌之后，形成的半凝固状的东西。
但是，由于都没经过加热，这玩意的味道就有点让乌蒂鲜咬牙了。
好在，每个人都不多，只有少少的一小杯，乌蒂鲜不敢细尝，一仰脖就咽了下去。
倒是平头哥对这东西还挺感兴趣，抱着那个小木杯，里外里，舔了一遍。
几天之后，乌蒂鲜终于意识到这个部落里的男女比例有些不太正常。
本来她心中还有些不好的猜测，可当乌大人亲眼目睹了肯亚族女子的生活后，她才相信，这个部族是因为某些客观原因，天生就女性稀少。
说起来，肯亚族的女人日子实在过得不错。
倒不是说她们都像大爷一样被供着，肯亚族的女子个个都是肌肉感十足的英气女汉子，她们干起活来也是非常卖力而有效率的。
不过，在乌蒂鲜观察中，这些女汉子基本上，每人都拥有几个健美帅气的蓝朋友，每天晚上都会看心情翻牌子点人，共度良宵。
除此之外，肯亚族女人的话语权还是挺高的。虽然族长和大巫都是男子，可负责分配食物、保管部族财产的却都是女子。
除了男多女少之外，肯亚族对牛的态度也让乌蒂鲜非常惊讶。
第一天喝到了牛血与牛奶的混合饮品后，乌蒂鲜还以为这个部落是以牛为食的。
然而，第二天，她就意识到自己又想错了。
那些牛血并不是杀牛得来的，肯亚族是轮流在一些牛的颈部开一个小口子，放出一些血之后，再用草灰给它止血。
这样，牛群中的牛轮流放出一定量的血，并不会危害到它们的生命，也同时给肯亚族提供了必不可少的食物。
除了取牛血但不杀牛外，肯亚族平时也不吃牛肉，而是以其他动物为食，尤其是蛇。不到重大的活动，部族中的牛是不能被宰杀的。
肯亚族大巫纳兰也说了，肯亚这两个字在他们的语言中就是神牛的意思。所以，只有在祭祀祖灵的活动中，他们才会宰杀一头牛，并分而食之。
而且牛皮会被做成衣服，牛骨会磨成粉末做汤，牛筋会变成弓弦，牛毛会做成刷子，牛角……总之，一头牛身上所有的东西，都会变成对部族有用的东西。
这种祭祀活动，每三个月举行一次。每次都是肯亚族在通过神牛向祖灵祈祷能在这个季节平顺安康。
乌蒂鲜看着这些人，宁可饿着，也不杀牛吃，宁肯渴着也要先给牛喝水。每三个月才杀一头牛，而且几乎不会浪费牛身上的一根汗毛，不禁心中有些莫名的敬佩。
乌蒂鲜来得巧，还有两天，就是肯亚族的秋季祭祀活动了。而做为女人多得都溢出来的珍贝族（大雾）代表，她也被蓝玛和纳兰邀请参加祭祀活动了。
首先，肯亚族族长蓝玛，神情严肃地挑选出一头刚成年的小公牛，认真清洗过后，将其送到了大巫的房间里。
而看着大巫门口此刻多出了两个健硕的型男，乌蒂鲜就很识相地没有凑过去了。毕竟每个部族中，涉及到大巫的事情，常常都代表着秘密。
当那头牛再从大巫房间出来时，乌蒂鲜不禁微微皱了下眉头。倒不是别的，只是她感到那头牛似乎从原本活蹦乱跳的小公牛一下变成了，很快就要死去的老牛一头。
不过，当祭祀活动正式开始时，乌大人更加吃惊了。
之前见过那么多部落，要说大巫真有点奇特本事的，也就那么两个。一个是自己部族会点福的古枝大巫，另一个则是继承了上巫宝贵遗产的九丝大巫。
可今天，她却发现，这个年纪轻轻的纳兰大巫竟然也有一份神奇的本事。
他举着一个牛角做的杯子，里面装了些鲜红的液体。
起初，乌蒂鲜以为那是牛血，可当纳兰走近时，那牛角中红色液体散发出的浓郁香气却证实了它并不是什么牛血。
纳兰用一个极细的牛毛做成的刷子，蘸了那红色液体，在每个族人的前额轻轻点上两下。
接着，乌蒂鲜就看到那液体迅速渗透进人的肌肤，而那人在乌蒂鲜的感知中也变得多出了一点什么。
不过，乌大人没想到的是，纳兰竟然举着牛角杯走到了她的面前。
“闭眼，放松”纳兰低声说道。
乌蒂鲜也不惧怕，坦然自若地闭上了眼睛。
于是，她就没看到，发生在自己身上，那神奇的一幕。
作者有话要说：阿乌：纳兰大巫，你能把衣服脱掉吗？
纳兰（双手捂胸）：呸，我早就知道你觊觎我的美色了，我是绝不会屈服的！！不过……要是你愿意留在族里，我就考虑一下。好啦，虽然你年纪还小，不应该这么急色，但是，我可以给你看一下我健硕的胸肌！（羞涩地脱掉长袍）
阿乌（一把抢过衣服转身就跑）：多谢大巫了，诶嘿嘿嘿，改一改，能给我做两件衣服了，棒！
大巫纳兰：……族长，我想杀掉一个女人，可以吗？
蓝玛族长：可以，但请先从我的尸体上跨过去！166阅读网