第十章西学造物显辉煌克尽竟陷阎王殿
诗曰：西学三百载，造物齐且全。满足人物欲，外表显光鲜。地陷土化草木葬，水污物染气茫茫。天灾人祸总不断，矿藏资源日见稀。
《易》曰：“阴阳会逆转，福祸乃相依。有得必有失，得之勿乐，失者勿忧。爬得越高，摔得越惨；得到越多，失去也越多。欲使其灭亡，先让其疯狂”。在疯狂中失去理智，失去人性，失去境界，离死亡就不会远了。可是没有想到，我们走到这一步会这么快！然而这一切都是历史的命运，要不然预言书就不会能够预言到这些事件的发生。这是命运，这是天意，这是甲子和八卦之气的作用结果。
西学诞生虽然只有短短300年的历史，但是西学这个后起之秀，由于对实物的研究、应用、改造和生产很见成效而受到世人广泛重视。更加由于受到了广泛的传播和教育，使西学广为人知，广为人学，广为人用，很快就把易学这个科学界老大赶出了科学的殿堂。西学的出现为我们建设炁粒文明做出了巨大的贡献。
西学对我们认识物质世界产生了巨大的影响，尤其表现在微观物质（细胞、分子、离子、原子、量子）、能量物质（各种场能、波能、热能、光能、射线能）和天体物质（星球和星系）方面。这么精细的研究是易学无法做到的。西学彻底改变了人们对实物世界的认识和看法，而对实物的开发利用则彻底改变了地球和人类的面貌。特别是西学发展到现在，高尖科技层出不穷，普惠众生。纳米、微波、激光、光纤、信息工程，核能、核电、核武器、导弹、核弹、核潜艇，电视、电脑、互联网、手机、电器、机器人，火箭、航天航空、太空站、卫星，干细胞、遗传、克隆、基因工程等技术的日益成熟和广泛应用，已经尽显西学的巨大魅力和几乎是无所不能制造的神功伟绩。
西学让我们在很大程度上基本摆脱了自然的约束，摆脱了对土地、水、环境、天气等自然条件的依赖，使我们的物质文明和精神文明建设提高到了一个前所未有的全新的高度。我们的物质生活发生了翻天覆地般的根本性变化，跨上了一个新的台阶，我们再也离不开西学了。如今，各种产业和行业为我们的生活、学习、工作、娱乐、锻炼、休息、医疗等提供了各种方便和享受。现在，我们住的是高楼大厦，干净方便的电和煤气代替了脏乱麻烦的煤和柴草，自来水使水井和挑水吃成为了历史。我们吃的是天下美食，可惜是含有农药、化肥、生长素和污染物等化学物质，其美味是靠调料升级的，没有了过去的自然风味，尤其是现在还要面临基因食品和纳米物品的风险。现在，我们用上了各种交通工具，陆地有单车、摩托车、电车、汽车、火车，水上有船、舰艇、潜艇，上天有热气球、飞艇、飞机、火箭、飞船。电视、电影、无线电、音像机、报纸、书刊、电话、手机，特别是电脑世界——互联网，让世界变小了，让我们不用出门就能够知道天下事。
共产主义社会是根据西学原理推理出来的西学社会最理想的社会形态。在共产主义社会里，实行的是“各尽所能，按需分配”的社会制度，比社会主义的“各尽所能，按劳分配”的原则进步。但是下面的阐述无疑是对这个西学的理想的当头一棒——这只是理论上似乎可行，实际上不可能实现！因为资源短缺让物质不可能满足人们的需要，就是说不能够做到“按需分配"，加上破坏环境让我们不可能做到“各尽所能"。
西学命运堪忧。从方**上讲，西学是关于实物的学问，是认识和应用实物的知识体系，因此无法像易学一样充分认识和利用炁流，做不到无所不知；也无法像炁学一样认识和利用炁体，做不到无所不能，处在比上不足比下有余的尴尬地位。西学以实物为资源（能源和原材料），这就导致了西学的前途不容乐观，有很大的局限性和危险性。主要表现在两个方面：一方面是实物资源十分有限，另一方面是使用实物会破坏地球和污染环境。这种困扰在工业革命出现开始就日益严重起来，而且随着工业化大生产的步伐加快而加速了对环境的糟蹋，已经引起了国际科学家的高度重视，形成了专门的学问——环境学。
资源的困境十分严重。地球的实物资源是很有限的，用一点就会少一点，只会减少，不会增加。而向地外星球（例如太阳、月球、金星、水星、火星等）索取几乎是没有指望的。且不说成本和技术上的困难，其它星球又能够顶多久呢？总是有用完的一天吧？不管这一天有多遥远，是多少万年还是多少亿年之后的事情。我们必须为我们的子孙着想，给我们的后代留条后路。我发现西学时代的人实在是太自私了！他们为了所谓的经济发展，什么都敢做，什么都能做，良心、信誉、名望不见了，个个心狠手辣、心黑如墨、贪婪成性。
逢运登场太匆忙，究竟西学何处去，且看后面述分详。