第五章、不知天上宫阙
一担当天下
辟雍为古时国家宣教化之所，到了宋时，辟雍就成为了太学的预备学校，太学专收上舍与内舍生，辟雍则收外舍生。
徽宗当政之初的崇宁元年时，他就曾命将作监李诫在皇城南门外择地营建了辟雍。在设计上，辟雍外圆内方，有屋一千八百七十二楹，可谓规制宏大，学生最多时曾达三千八百人。
一天深夜，辟雍外舍生陈东与他的同舍李冲寿二人在宿处吃酒闲聊，二人痛感奸佞当道，说到激愤处竟有些无所顾忌，只听陈东说道：“所谓‘天视自我民视，天听自我民听’，天子当国理政，总要言路通畅才好，可是如今那老家伙将门客、故旧安插到了台谏的位置上，倚为心腹，那些不肯附己的御史、谏官都被他尽力贬逐，他既控制了台谏，控制了言路，便可专权固宠！又敢冒天下之大不韪，将我朝颜面横扫于地，乃至宦竖都可为大国使臣，他日还不知将做出何等丑恶之事，真令人浩叹！”
李冲寿闻罢，重重地锤击了一下桌子，称呼着陈东的字道：“是啊，少阳，我也听说了，前番官家想让那童贯出使北国，这可关乎朝廷的颜面，好歹引起了朝中一些人的反对，官家犹豫再三才没有出此下策！可是一年多以来，这些反对之人被老家伙一一剪除，手段着实狠辣！偏官家又晋封他为鲁国公，老家伙越发势焰熏天，真不知我们门外有多少是他的耳目呢！”
“哼，他人会怕，我辈可不怕！”陈东冷冷地往门外看了一眼，“二十年来，王公卿相，多自蔡氏出，老家伙的本谋，便是更持政柄，无一人立异，无一人害己者，他一门生死，就有另一门生用，一故吏被逐，则有另一故吏来！既得如此，哪里还有一句实话可传达到官家耳中呢！”
“很是，虽说那郑氏、王氏诸人与蔡氏不睦，即便那小蔡也跟老蔡窝里斗开了，可到底都是些小人性情，只知一味纳贿揽权，哪里肯为朝廷的安危着想，肯为天下万民着想！”李冲寿说到痛心处，牙齿咬得都可听出声响，“我朝养士百年，激浊扬清，培植正气，怎就沦落至此呢？”
“此事我也是思谋多年，最近有了一些心得，今不妨言之，兄姑妄听之！”说着，陈东便给李冲寿和自己添了酒，干过一杯后，他便说开了，“神庙用荆公【1】创新法、行新政，老成谋国之臣皆被罢去，一干势利小人得以蹿进，此为我朝国政之转捩点！后神庙英年早逝，哲庙冲龄即位，宣仁用温公为相，荆公固然是新旧党争之始作俑者，可若是温公能够宽大为怀、公忠体国、虑事长远，就不该如此执拗，如此计较前嫌，意气用事，凡荆公之新政不问当否，一概罢黜，凡新党之人不问忠奸贤愚亦一力打压，从此后新旧两党便势成水火！新党之人固然可恶，可温公所行，又与之何异，因而错里错，又招来新党更大仇恨！更有那程伊川，一代大儒，却不识大体，迂腐死板，愚陋好名，身边围绕的也是一群小人，身为帝师，却不知动之以情、晓之以理，一味高谈阔论，把哲庙全教坏了！仔细说来，我更恨这个程夫子，徒有虚名，真是误人子弟、贻害无穷！”
“那兄觉得宣仁如何？”
“宣仁自然也颇多可议之处！如今士林中有一种议论，夸赞她老人家乃是‘女中尧舜’，恕我冒昧，我看是有些过誉了！宣仁用温公，若还算情可原的话，那她一味拿哲庙当小儿、只给哲庙臀背看【2】就有些过头了，哲庙心里明镜似的，一俟宣仁晏驾，哲庙的人君之怒当即发作出来，以至于旧党也受到池鱼之殃！此乃宣仁生前不能与哲庙结以真情之故，不然何至于闹到新旧两党水火不容？哲庙亲政只知任性使气、亲近小人，难道不是宣仁教养失当之故？”
陈东说到激动处，险些把酒杯捏碎，李冲寿看着血气上头的好友，忙附和道：“听兄一语，大有拨云见日之感！那弟也不吐不快了……新党是小人党，初时一力打压旧党，哪知旧党上台后，不加痛醒，却全然沾染了新党的小人习气，温公当日若能知调和新旧，为国存元气、存正气，放下一己执念，摒除门户之见，而非反其道行之，才是国之幸事！亏他还是一代史家，熟知成败之鉴，度量却如此之小！说来还是苏子瞻见得远，虽经乌台冤狱，尚能与荆公在江宁把手言欢，也知新法并非一无是处，不该一概废除！”
陈东点了下头，愤然道：“温公也是不辨忠奸，只要一味附己，便不顾其人品性了！老家伙在熙丰时明明是新党急先锋，待到后来旧党得势后，立马不遗余力地废除新法，温公不察，竟大力褒扬他，说他什么‘使人人执法如足下，天下还有何事难为’！真是天大的笑话！”
“是啊！温公真乏识人之明！”
两个青衣书生又聊起了蔡京与科举改革的事情，这是事关他们前途的问题，只听李冲寿说道：“自太宗以来，科举取士名额大增，唐则天女皇掌权时，十九科才取了四百五十四人，我太宗时八科就取了一千四百八十七人，国朝文治之兴，实由太宗肇始！可是自仁庙当国之后，虽则取士盈庭，却士风浮薄，面对内忧外患，朝廷乏经国之才，因而才有庆历兴学之举，以望育出经世致用之才，补科举取士之不足！可后来昙花一现，乃至其后又有熙宁兴学之举，有了咱们这三舍法的设立及太学之壮大！老家伙当政以后，又再次兴学，虽则初衷甚好，可一意以荆公新学为正统，实则便利其钳制言论，此弊不革，我辈恐难有出头之日，更何谈报效朝廷、兼济苍生！”
“那荆公曾言什么‘今人未可非商鞅，商鞅能令政必行’，实则有悖于孔孟之道，至多谓之一家之言！我陈东四岁随父亲读书，十七岁得中秀才，后以优材生入润州州学读书，至去年二十七岁，方得以贡生资格就读于咱们这辟雍！子修，你也是知我的，我虽不岌岌于功名利禄，可三代隶农，家世清寒，若不能得官，别说光耀门楣，就是祖父母的棺椁都安葬不了，这岂非大不孝？我发妻早丧，身后无子，我如今也无力续弦，若未得当道青眼，真无颜面对镇江的家乡父老！”说到这里，陈东不觉间留下了眼泪，“可是，君子有所为有所不为，如果我辈也都成了那一味钻营之辈，那天下事还有何等人能为？还有何等人敢为？”
李冲寿闻言唏嘘不已，沉默良久，痛饮一杯后方道：“好，你我同志共勉，亦互相鞭策！只望官家能及时醒悟，若不然，哪天朝局一大变，兴许也是转机！少阳，你也是知我的，其实小人在朝我倒并不忧虑，我所日夜忧虑者，还是朝廷轻易启衅于外，他日恐有不测之祸！”
“子修所虑极是！”陈东又痛饮了一杯，“如今官家大有好大喜功、穷兵黩武之嫌，今日河西家虽则已衰微，可他年若启衅于北面，或者北面突生变局，启衅于我，也将是不测之祸！北国多年来朝纲紊乱，内讧不断，如今听闻新帝也是一昏庸之主，两大后族为着立储之事纷争不断，此间怎知不生巨变？你也晓得，如今我重兵在西北，中原空虚，一旦有事，西军很难轻易东下勤王！若是那时河西家再插上一脚，岂不更凶险？”
两个人说到这里，不禁相视一笑，李冲寿慨言道：“呵呵，若是朝中重臣能像你我一般衷心体国，就是难能可贵了！可如今偏偏公卿愚且鲁，哪顾天下万民苦！你我身无半金，却心忧天下，也是咱们读书人的本分了！”
“无恒产而有恒心者，惟士为能。如今才是考验你我的时机！若说圣贤书究竟何用，证在今日！呵呵，不过你家在青州，有良田千亩，还有铺子，总是要好过我家里的。”
“可是我家里兄弟多啊，家父身上的担子也不轻呢！也指望着我能谋得一官半职，更望我能给他们撑门面呢，呵呵！”李冲寿望陈东身上上下一指，“我最佩服兄的，还是你的一身豪侠之气！你初来乍到之时，身上配着一把剑，我还以为你是那江湖客呢，可装扮、学养又不像，而且为人谦和礼让，真是难得的仁人君子！”
“呵呵，让子修兄见笑了！我自幼仰慕淮阴侯，忍辱负重，才兼文武，出相入将。而且我总觉得君子当不器，何须分什么文武，他日一旦国家有事，正是男儿报效之时，只有一腔热血怎么能够呢？”说着，陈东站起身攥紧了一双拳头，显得甚是孔武有力，“从前张横渠喜好兵事想要在边关报效，可是文正公却说‘儒者自有名教可乐，何事于兵’，此言颇狭隘，我甚不以为然！不过，我也甚为鄙夷那种一心只求万户侯的功利之人！”
“是啊，如今更是多事之秋，武人须知大义，士大夫又焉能只懂诗书？孔子当日还讲六艺，如何后来之人就可偏废呢？”李冲寿拍了一下陈东的肩膀，“我看兄每日闻鸡起舞，剑法着实不错，你这身武艺是跟谁学的？”
“呵呵，我本是农家出身，多能为鄙事，所以四体还算勤快！我儿时庄子里有那串乡教授武艺的枪棒师傅，我跟着其他伙伴学了两年，后来在润州就学时，遇上了一位老侠客，承蒙他指点，我又学了几年，总算可以去禁军里做个都头了！其实我也想过，哪天真的走投无路了，不妨出此下策，可是心里究竟不甘，呵呵！”
“兄学行皆优，定会有一番作为的！”李冲寿拍了拍陈东的手臂。
两个人于是乘着酒兴写起诗来，李冲寿的诗里有一句“诸君莫作等闲看，衅生四境起尘烟。他年流落天涯地，方悔今日酣夜宴”，陈东觉得不错，于是以《次韵同舍李冲寿夜坐》为题唱和道：
“时引金杯拔剑看，光芒高彻斗牛寒。
要令世事从心淡，可谓人情彻鼻酸。
经术岂应穷皓首，文章何用苦雕肝。
吾徒行与功名会，莫作羁人日夜叹。”
李冲寿阅后，当即拍案赞道：“英雄志事，意气勃发，真可上天拿云！”
许久没有出宫了，徽宗着实有些烦闷，因为刘贵妃的病情，徽宗外出游玩也没有心情，适逢中书省奏闻去年入学辟雍的千余新生将满一年，按照惯例皇帝应亲往太学进行抽考，以示对文教的重视。
这天上午，春风和煦，徽宗于是摆驾辟雍，随行的官员只有参知政事何执中等数人。在辟雍众学官们的导引下，徽宗先是巡视了一番，之后就走过场式地抽考了一些学生，看看他们对于经典的掌握及对辅国治民之术的领会。
徽宗真正感兴趣的还是辟雍的礼乐演奏，所以特意安排了一些学生在自己面前排演，其中一位身形瘦削却动作娴熟的击磐者引起了徽宗的兴趣。
徽宗看着众人，兴致勃勃道：“《五经通义》中说：‘天子立辟雍者何？所以行礼乐，宣教化。’所谓‘乐由天作，礼以地制。……乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。’礼乐之事，岂止关乎国家盛衰，也关乎天下万物之谐和！”
“陛下圣明！”群臣一致称颂道。
徽宗转身对身边的监学官道：“那击磐者是何人？让他来朕跟前回话。”
不一会儿，那个击磐的学生就走了过来，步履之从容，神情之泰然，令徽宗有些讶异，只听那学生到来后叩首道：“学生陈东参见陛下，万岁万岁万万岁！”
陈东面色红润、身姿矫健，不同于那些面色苍白、看起来羸弱的一般太学生，徽宗心里甚是喜欢，于是笑着问他道：“朕观陈生颇习雅乐，不知你对此有何见解？”
“回禀陛下，学生斗胆陈言！”陈东再拜道，“《礼记·乐记》中言：‘乐者，非谓黄钟大吕、弦歌干扬也，乐之末节也。’德音之谓乐，乐之大节乃德也。学生对各番邦之乐亦有所留心，其乐之主旨皆不类我中华！我中华何以谓之文明之邦，贵在重德也！”
徽宗听罢频频颔首，微笑道：“嗯，盛德之帝必有盛乐，如今我朝礼乐昌盛，陈生以为当今乃何世？”
按照徽宗的脾性，他此时还是希望陈东恭维他，可他看错人了，陈东竟不假思索道：“音乐通乎政，君王乃天下万民之主，君王之喜好，如日月经天，为万民仰望，在在关乎民风之所向，诚所谓‘上有所好，下必甚矣’。是以乐器逾制，皆亡国之兆！若乎君王所好乃郑卫之声、桑间之音，此必乱国之君之所好也！《吕氏春秋》有云‘宋之衰也，作为千钟。齐之衰也，作为大吕。楚之衰也，作为巫音’，如今陛下亲近雅正之乐，实乃万民之幸，学生只愿陛下终生如是！”
陈东说罢，叩头出血，徽宗见状极为动容，连忙让人扶起陈东，徽宗不禁感慨道：“移风易俗莫善于乐，乐内礼外，乃内外相成，教化之所系，确实不可轻忽！”言罢，又转身对监学官大声道：“陈生精熟雅乐，直拔为上舍生！”
按照太学的制度，外舍生成绩优异者可升为内舍生（月支三百文），内舍生成绩优异者可升为上舍生，其中内舍生名额为三百人，上舍生名额为一百人。上舍生也分为三等，行与艺所试成绩皆优，为上等上舍生，即命官；一优一平为中等上舍生，免省试，参殿试；一优一否为下等上舍生，免解试，参省试。其中内舍生校定优等、赴上舍试又入优等者，谓“两优释褐”，恩例视进士第一名。上舍生常备选充职事人（职事学正、学录、学谕、直学等），另有添支钱，并有被监学官推荐为学官的机会。
太学位于内城南墙保康门外南北大街以西，御街以东，麦秸巷以南，辟雍与太学大致有御街可直通，彼此相距有两三里，甚是近便，所以辟雍的学生与太学的学生互相来往相当密切。
在赠别陈东时，李冲寿等几位同舍好友特意在一家脚店的包间里定了一桌酒席，在送走众人之后，李冲寿方坦露隐衷道：“少阳，如今你得了官家的赞誉和奖掖，在咱们这太学越发有领袖群伦之势，可树大招风，若还是像以往你我那样放言无忌，必遭宵小打压，你还当小心才是！不如先把身子放低些，待入了仕途再说！”
“呵呵，子修的好意我是明白的，也感激你设身处地为我着想！”陈东一笑道，“我也知道，如今最好是乖巧些，兴许就可以有官做了！可是我的性情你也晓得，在当今之世委曲求全，当真是没意思的！其实不踏入仕途，也可以干一番大事呢！”
李冲寿一听这话，当即来了精神，凑近道：“何等大事？”
“就是如今我太学生中的正直之士不少，我们怎的不向后汉学一学？”
李冲寿恍然大悟，小声道：“少阳，你是说造成品评清议之风，以激浊扬清吗？甚则发起请愿，乃至私刑处置那些为非作歹、恶贯满盈的阉竖？”
“正是此意！”陈东警觉地看了看四周，“后汉桓、灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞与为伍，故匹夫抗愤，处士横议，遂乃激扬名声，互相题拂，品核公卿，裁量执政，鲠直之风，于斯行矣！”
东汉时洛阳有太学生三万多人，规模空前，首领为郭太、贾彪等人，他们利用太学为基地，主持品评人物，臧否朝政，而“清议”的“危言深论，不隐豪强”的特点，很快即产生了“自公卿以下莫不畏其贬议”的社会效果。但这又是一部痛史，因此李冲寿忧虑道：“可后汉有两次党锢之祸，少阳你不怕吗？”
陈东以坚毅的眼神看着好友，慨言道：“我自己，自然是不怕的，为国尽忠，是大孝，父母、祖宗都是能理解的！虽则我父亲有点谨小慎微，但也分得清是非！但我就怕无辜连累了别人，不过此番我近观官家，还是有心上进的，不过为身边群小所误罢了！如今官家既这样抬举我，我倒真愿意以一死报效朝廷！”
“不过我觉着当今世风浮靡，人心不古，而且汴京的太学生还不足四千，不能与后汉声势相提并论啊！”
“嗯，我们当加强与各地学子、士大夫的沟通，好在如今汴京水陆四通八达，内外之联系比从前可是密切多了！”陈东话锋一转，“我也知世风一旦堕坏，最难挽救，但我辈立身行道，当知其不可为而为之！当尽人事，听天命，唯尽人事，方可无愧于天壤间！”
李冲寿闻言非常感动，眼含泪花道：“兄之浩然之气实在叫人感佩，真不愧为孔孟之徒！愿与兄共勉！”言罢，与陈东紧紧地搂了一下。
太学里供给一应食宿衣物，可每月的支钱实在太少，陈东又家境窘迫，所以李冲寿在将陈东送到太学安顿时，特意赠送了他几十两银子，嘴上交代道：“如今你我不能朝夕相处了，少不得你哪天遇上些急难之事，这些只当是我借给你的，你将来定要加倍还我！”
陈东自是非常感激，不免凄然道：“俗语说，滴水之恩当涌泉相报，可你我知己，我就不客套了！他日若有用我陈东之处，子修定要直言相告才是，赴汤蹈火在所不惜！”
【1】指王安石，徽宗时期曾被封为“舒王”，称呼为“荆公”是表达有限的尊重；下文“温公”指司马光。
【2】指高太后听政时做到了哲宗前面，哲宗后来忿忿地说“那时只见到她的臀背”。