906．永远先走的羊
每一个城市有每一个城市的特点，每个城市的男人也由于地域、文化、环境和秉性的不同而各具特色。十大城市之间进行比较：京城男人是横着的爷们、申城男人是纸醉金迷的小男人、金陵男人是秦淮河畔的思想者、西京男人是古城大漠的关西好汉、江城男人是水与火的**、渝州男人是火炉里的苦行僧、沈阳男人是为人仗义的关外豪杰、津城男人是京津的休闲雅士、蓉城男人是闪耀西部的君子群体，而羊城男人则属于最南端的拓荒者。
羊城早在秦朝平定岭南的秦始皇三十三年（公元前214年）就有了雏形，史称番禺；东吴黄武五年（公元226年）是羊城建史之始；清嘉庆十二年（公元1807年）英国伦敦传道会派传教士马礼逊来羊城传教，是第一个**中国的外国传道会和传教士；清道光十七年（公元1837年）英国在羊城开设了驻中国第一个领事馆；1845年，英商在羊城黄埔建立船坞，这是是外资在中国兴办的第一个企业；1862年，华侨黎先生创办的万隆兴行是近代华侨投资之始。1921年年２月，羊城市市政厅成立，孙中山的儿子孙科为第一任市长。
一首粤语的《爱拼才会赢》曾经风靡全国，于是就让羊城男人成为了中国男人爱拼和能赢的典型，其实，羊城男人在中国来说，就是一群先走的羊。中国经济自南宋以后就明显的开始大规模南移，分别集中在长江中下游和珠江**洲，到了20世纪末，因为改革开放，因为经济特区，羊城就成了吃螃蟹的首选之地，羊城男人就开始从邻边的香港和隔海的台湾倒腾一些电子产品悄悄北上，俗称走私、或者叫投机倒把、或者叫长途贩运。不管怎样，那个时候全民经商、全党经商、连军队也参与其中，这样，近水楼台的羊城男人就掘到了第一桶金。
上世纪末到本世纪初，随着南方城市被正式辟为开放的经济特区，随着个体经济行为转为政府经济行为，随着改革开放的进一步全面展开，羊城更是得天独厚，羊城男人就变成了暴发户的代名词，以羊城话为基础的粤语挟着强大的经济优势和港台影视娱乐节目席卷全国，险些取代普通话而代之，而从羊城扩散开来的舞厅、酒吧、发廊、夜总会、洗浴中心、足疗馆、美容院、私人会所、高尔夫球场和**、赛车、饮茶等风尚至今仍风靡全国。
羊城男人的发财有着天时地利人和的**优势。所谓天时，也就是邓大人站在南海边画的那个圈，也就是经济转轨期间的双轨制，也就是倒爷这个词背后的故事；所谓地利，就是守株待兔，羊城男人是坐地商，等着那些南来北往的倒爷上门；就是拿来主义，那个移民城市宝安就是羊城男人最大的山寨工厂；所谓人和，就是随着港台的经济结构调整，制造业纷纷迁往广东境内，这个南方省份由此**了数亿之众的打工仔，其集散地的羊城获得了源源不断的劳动力资源。
可是随着商品经济的大潮的扩展，随着福建、江浙、山东经济体的崛起，随着各地干部政绩考核指标统统向GDP看齐，随着南方人力成本的飞速增长，也随着产业结构的调整，越来越多的企业不是内迁就是外逃，羊城似乎少了很大的吸引力，羊城男人也似乎少了不少的用武之地，其实不然，食在羊城、玩在羊城、欢乐在羊城却是另一片怎么估计都不为过的新大陆。
有人说：在三大城市中，京城男人很豪气，申城男人很小气，羊城男人很阴气；也有人说，羊城男人有钱有房有车，花心**，好吃会玩，跟赚钱有关的事胆大妄为，跟打架有关的事胆小如鼠；羊城虽然是南方第一大城市，可是却名列中国十大冷漠城市之首；无可否认羊城男人财大气粗，似乎分分秒秒都在挣钱，形象并不高大，皮肤也**，还有些小坏，但他们用名车、名表、别墅、名牌西服、名牌包包、名牌皮鞋所搭构的硬件，无牌不穿、无牌不用，玩的就是心跳、玩的就是人民币的潇洒还是会使得越来越拜金、越来越现实、越来越多的女人心仪的。
也有人说：京城男人是"想和你一起慢慢变老"，申城男人是ｅ时代的绅士与精明；而羊城男人就是"爱拼才会赢。"这话说的对。不过地道的羊城男人据说还有十大特点：讲话首选是羊城话；喜欢看香港电视台；从来不看央视春晚；从来不看《新闻乱播》；听歌必听港台流行歌曲；讲粗口必讲粤语经典粗话；喜欢饮早茶、喜欢饮凉茶；喜欢吃肠粉、云吞、云吞面、虾饺、烧卖；一天自己骂羊城N次，但却不允许别人骂羊城1次；别人用普通话问话，必然用普通话回答，不论自己的煲冬瓜讲得有几水皮。
羊城男人都喜欢快节奏的生活，一项调查表明：有半数的羊城男人每周熬夜超过3天，另外还有七成男人承认自己有抽烟、喝酒、不爱锻炼等**生活习惯，所以，凌晨两**，羊城街上的夜市上还是人头攒动，可是每天早晨六点大街上就又是车水马*、浩浩荡荡的上班大军，在其他城市的人眼里，羊城男人就是一些只知赚钱，而不懂情调的机器，而羊城男人的回答是：因为是羊，所以吃的是草，挤出的是奶。
羊城注定就是属羊，所以羊城男人既不是铁蹄如飞的千里马，也不是持之以恒的骆驼，既不是一飞冲天的巨*，也不是懒惰愚蠢的肥猪，他们就是一只在中国版图上永远先走的羊。如果让羊城男人选择学业，他们可能宁学算术、不钻数学；也有可能宁学修理、不攻物理；他们认为女人可以当男人用，男人可以当机器用，机器坏了怎么办？修一修，还能用！观点现实的很，现实主义精神被羊城男人发扬到极致。
羊城男人很现实、重实利、不张扬，不求虚名，改革开放给本来就很精明的他们提供了发财致富的机会，不过在羊城，实实在在地捏着票子，实实在在地过日子，不在乎什么门面和名声却是一种不成文的共识。一方面，历史悠久的商业文化的**，赋予了羊城男人天生的开放心态和爱拼才会赢的勇气；另一方面，这种长期的商业环境，也使得羊城男人都显得非常精明和会算计。那种重财趋利的心态和唯利是图的行为，曾经长期受到攻击和嘲讽，可不得不承认事实：在中国，最早发财的大概就是羊城男人，其余的都是接班人和后来者而已。
羊城男人的精明和低调渗透到他们生活中的点点滴滴，从事业到学习、从衣食住行到交际应酬、从谈生意、谈恋爱到婚姻、家庭、女人无不包罗万象；他们不需要太多的盘算，好像骨子里就知道什么是最实际和最应该的；他们不说大话，但会讲究小资情调，通常都是"外面彩旗飘飘，家里红旗不倒"；他们认定男人挣钱养家是本分，而女人除了生儿育女，就是花钱工具；他们一般脾气不错，虽然不善于表达，但会感情执着，即使有了**，也会用金钱摆平，绝不会出现完事以后拍拍**走人的局面。
羊城男人和这座城市一样，有一种宽厚、包容、节制的性格，海纳百川，有容乃大，常常会替对方着想，不伤害、也不令对方难堪、不说可能伤害对方感情的话，也不轻易揭穿对方言谈中的失误甚至无知；羊城男人很讲义气，喜欢两肋插刀、*身而出、打抱不平的事例比比皆是；羊城男人不爱美容，但喜欢做男女之间的那点事，做那种事的频率远远高于全国平均水平；
有人说，羊城男人四大吃：一是吃口岸，二是吃地皮，三是吃老本，四是吃动物。十分生动形象，因为他们除了是羊，还是令人生畏的华南虎。因为羊城是中国思想最开放的地区，民风外柔内刚，十分包容、十分实在，能忍耐、很勤劳，创新精神不衰，也很有忍让精神，如果有人在羊城对着羊城男人咄咄逼人地说这座城市的坏话，多半不会得到反驳，了不起就是一句轻描淡写的粤语："咁么样，内纵来羊城做乜也？"