惠果上人和小居直来到山外大道上。
惠果上人问：“小居直，你认识我么？”
“不认识。”小居直回答，“奇怪，您老人家怎么会知道我的名字呢？”
惠果上人笑道：“其实我们见过面的。”
小居直疑惑地问：“我自己怎么不知道呢？”
惠果上人笑道：“那时候你还很小。”
小居直又问：“他们称呼您为什么上人，上人是什么？”
惠果上人解释道：“佛门之中的长老，在你们这里被称为禅师，在我们密宗里被称为上人。它们都是在佛门修行之中有了一定基础的人。”
小居直突然道：“我明白了，禅师、上人都是和尚。今后我也要作和尚么？”
“在我们佛教之中，和尚乃是至高无上的称号，没有几个人真正当得起这个称号。”惠果上人又解释，“你要作和尚，还要经过许许多多的修行和磨难才行。你知道释迦牟尼吗？”
小居直反问道：“释迦牟尼是个什么人？”
惠果上人又问他：“那么你知道天竺国吗？”
小居直回答：“不知道。”
惠果上人道：“在华夏国西南数千里以外，有一个与我们华夏国差不多广大的国家，叫天竺国。”
小居直想不起来，只得道：“我从来没有听说过。”
惠果上人道：“像我们华夏国内部曾经有过许许多多的诸侯国家一样，天竺国内部当初也曾经有过许许多多的小公国。其中的一个小公国叫迦毗罗卫国，释迦牟尼就是迦毗罗卫国的王子，他的姓氏是乔达摩，名字叫悉达多。”
“这些人好奇怪啊，名字一长串一长串的，好难记哟。”小居直嚷道，“哎，听您老人家这么说起来，世界上还不止我们华夏一个大国家了？”
惠果上人肯定地道：“是啊！在天竺国东北数万里以外，穿洋过海，还有波斯、埃及等大国，其它的小国则多得不计其数。”
小居直咋舌道：“世界如此广大，我怎么从来不知道呢？”
惠果上人笑道：“我们的祖先曾经错误地认为天是圆的，地是方的，华夏位于大地中央，再也没有比我们土地更加广大的国家了。一直到汉武帝派遣张骞出使西域，才知道原来世界上还有其他大国家。可是帝王们不想把世界的真实情况告诉百姓，所以许多人都不知道世界的广大！”
小居直想了想，又问：“悉达多既然是个王子，又怎么当起和尚来了？”
惠果上人敬佩地道：“说来话长。悉达多看见天下的人们受苦受难，便静思默想，自己得到了大觉大悟，因此他创立了佛教，想要帮助世界上的所有人们脱离各种各样的苦难。”
小居直恍然大悟地道：“原来佛教是这么出来的？那么他为什么又叫释迦牟尼呢？”
惠果上人道：“因为悉达多是释迦族的人，所以人们称他为释迦牟尼。释迦这个族名就是我们华夏国人们说的仁慈的意思，牟尼就是寂默、清净的意思。称他为释迦牟尼，就是说悉达多是释迦族中寂默、清净的大圣人。”
小居直脱口而出地道：“这么说起来，悉达多是个大大的好人了？”
惠果上人道：“是啊，他是天底下最大最大的好人！普天之下，不论东方帝王还是西方国王，谁真正地想过要拯救普通老百姓，让他们彻底地脱离各种各样的苦难呢？悉达多做到了这一点，所以人们称他为释迦牟尼佛。”
小居直问：“什么又叫佛呢？”
惠果上人道：“佛就是觉悟的意思。佛以般若的智慧，从自己思想的内部去论证宇宙和人生，从而打破无名的烦恼，成就觉悟之道，达到了大智、大悲、大能的境界。”
“这么深奥的道理呀？我可是懂不起，记不住！”小居直摇了摇头，这么叹息道。
惠果上人道：“佛也可以说是一个理智、情感和能力都达到了最圆满境地的崇高者的人格。佛不但讲究自己需要觉悟，还要帮助别人也觉悟。自己觉悟叫自觉，帮助别人觉悟叫觉他。这种自觉和觉他的能力，只有同时达到了最圆满境界的人，也就是成了佛以后才能办到。”
小居直忽然道：“我常听人们说起西天佛祖，他就是释迦牟尼吗？”
惠果上人道：“不错，佛祖是世俗之中人们对释迦牟尼的尊称。在我们密宗里，又称他为大日如来佛。佛教之中还有着不同的派别。我们这一派叫密宗，是佛学的最高境界。”
小居直毅然决然地道：“那么我也要学习密宗！”
惠果上人高兴地道：“我现在就是带你去师祖那里入门。”
小居直高兴极了，道：“好啊，师祖住在哪里？我们还要走多久呢？”
“师祖在峨眉山。”惠果上人道，“如果平常人行走，少说也要十天半个月。我们走过去，只消半个时辰就够了。”
小居直觉得太奇怪了，便问：“我们为什么那么迅速呢？”
惠果上人问：“你听说过腾云驾雾吗？”
小直居反问道：“我们可以腾云驾雾过去？”
惠果上人道：“不错。虽然你现在还不会腾云驾雾，但是将来总是可以的，今天只能由我带着你。”
小居直惊讶地笑道：“好啊，我也可以腾云驾雾了！不过，我有些害怕。”
惠果上人道：“闭上你的眼睛，牵着我的手，我们这就腾云驾雾去。”
小居直立即闭上了眼睛，任由惠果上人牵着他的手。两人的身子腾空而起，在蔚蓝色的天空中飞腾了起来。小居直虽然看不见身边的蓝天白云，但可以感觉得出呼呼而过的天际清风。
过了一会儿，惠果上人道：“你可以睁开眼睛了。”
小居直睁开眼睛，发现自己和惠果上人来到了一座宏伟的寺庙门前，于是问：“师父，这是一座什么寺庙呢？”
惠果上人道：“这就是峨眉山白水寺。它始建于东晋时期，最早称为普贤寺。唐朝重建以后才改称白水寺。”
小居直问：“我师祖就住在这座庙宇里吧？”
惠果上人道：“不错，我们马上进去谒见他老人家吧？”
小居直突然想玩玩，便道：“不嘛，这里天也高，云也深沉，景色好极了。我们先在外面玩一会吧。”
惠果上人同意道：“也行！”
他们所站的位置，视野十分开阔。放眼望去，只见远处低峦万千，近处翠岭层叠。山中春风阵阵，岭前白云翻飞。小居直不由得啧啧称赞道：“好美丽的景致！”
惠果上人道：“不错！这白水寺附近风景极佳，特别是‘白水秋枫’最为出名！”
小居直问：“什么是白水秋枫？”
惠果上人道：“秋季到来的时候，雨水和着白云轻飞，秋风同着雀鸟呼叫，层林尽带雨雾，古树一片葱茏。这样的一种景象便是‘白水秋枫’。人们常说峨眉十景，其中便有这里的‘白水秋枫。’”
小居直好奇之心不止，不断地看这里，指那里。惠果上人耐心地替他一一解释。