题记：
洛神五年，帝朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，思觉往忆，遂以记录。
————神书·太祖本纪·风云录序
乙酉年，六月……
襄樊江畔，水雾朦胧……
明书·安宗本纪记载，大明崇祯十七年，京师沦丧之后，清兵大举入关，破城扬州之后，豫亲王多铎与博洛分兵，向西辗转江汉，刚刚受封皇叔摄政王的多尔衮暗中南下，平南将军勒克德浑跟随，在汉水，这个两千来无数次关系华夏生死存亡之地，与江北汉人三万最后可战之师隔岸对峙
时年南明弘光元年，清顺治二年。
决战前夜，烟波浩淼，鹰飞击空，汉水两岸灯火一片，渡河大船铁索连环，彩旗招展，将士兵器寒光凌厉，铁骑雄伟，多尔衮负手立于台上，恣意长笑，等待踏平长江平原的气吞万里如虎。
是夜，星罗棋布，月色皎洁，水光涟漪，无数华夏义士正在迎接黎明后的地狱一战，世人称之为：
——殉道
“吾辈生为汉人，至死仍为汉鬼，汉家衣冠断不可更，若更，非亡国，实乃亡天下也！君不见，蚍蜉尚有撼树之搏，飞蛾独存扑火之志，何况我华夏亿万义士！岂不闻刘越石孤守晋阳，文忠烈绝笔孔曰成仁，孟曰取义耶？吾辈苟活于世，不求留名青史，不求天地立心，不求言开太平，吾非圣贤，唯有一事可愿，吾称之，殉道。”
—————东书·太祖本纪李明利
话说天有不测风云，越是命中注定的事情，就越是要有人力挽狂澜
子时，有校尉偷偷占卜，大凶，凄然长叹，轻抚家书，侧身而睡，忽发觉东风骤起，猛然起身，卜像变卦
用九，见群龙无首，吉
寅时，天象大变，九天之上仿佛有巨星陨落，火光四射，响声穿入云端，光芒照耀百里，把诺大条汉水映得波光粼粼。
天降异样，神机动世。
卯时，还是夜，有人看到汉水河心有一扁舟，明亮的灯火，仿佛黑暗中那一抹孤傲的圣光，孤独得，潇洒得，不知不觉中向汉水北岸飘散。
半个时辰后，圣光开始燃烧，遍布在殉道者面向的那抹黑暗
霎然间火光大起，清军呼喊不止，战旗凌乱，马蹄声惨。正准备决战的三万殉道者们一个个都奇怪惊恐，不知道对面的满人发了什么疯？竟然不战自退？
半日后，汉人军队才敢大举渡河，这时北方消息传来，说那夜有人夜闯清军汉水大营，十步一杀，击杀清军摄政王多尔衮及豫亲王多铎以下一十八人。
众人无不脸色大变，多尔衮纵然身材细瘦，素患风疾，常常头昏目眩，但清军八旗营阵坚固无比，中军王帐三千骁勇日夜执勤，距离江口的路上更是暗哨不断，焊卒死士云集，哪怕西楚霸王项籍重生，武悼天王冉闵在世，想一个人潜入大营行刺？谁谁人有此神迹？
数月后，天灰茫，易水河畔，冰锁连城。
城楼下，鼓声惨，十万血甲，剑影刀光。
多尔衮多铎一死，清军先前排山倒海的气势一下子就尽了
时来运转，清军自乱阵脚，顺治皇帝年幼，北京城中皇储之争暗流涌动，人心惶惶，而天下各地，因剃发令团结一致的汉人义士经此大劫，反而团结一心。
清军连战连败，三线齐败，从襄阳江南退到洛阳济南，再从河南山东退到帝都，华夏十八路军阀，二十万联军一齐发力，吴三桂率亲卫反水，里应外合大破北京城，将满族鞑子驱除关外
至此清军气数已尽，群龙无首，内乱不止，孝庄自裁，顺治暴毙，八旗莫名其妙得就退回了黑水老家，连辽东也不要了。
满清一退，大明旗帜名存实亡，北方被逐个击破的流民义军不成气候，乱成一片至此军阀四起，群雄逐鹿
吴三桂为周王，孙可望为兴王，李来亨屯兵襄阳，李锦南下岳州，郑芝龙父子在福建形同割据，大明偏居西南，左右受制。
烽火乱，金鼓起，大争之世！
西北有甘陕白衣李明利脱颖而出，以关西三万铁骑为班底，接连破洛阳，开蜀道，与吴三桂三次黄河大战，取太原，北降北京城，南下应天府，最后六路南下，攻破荆湘八百里地，直入云贵腹地，一统华夏。其中大大小小四十战，历时不过三年零八个月，获胜之快，攻敌之利，犹如神助。
李明利神威盖世，得了天下，用强硬手段重塑秩序
打击士绅地主，控制海商，收编流民，兴教育开口通商，以西安府长安县，定作都城，遣亲信遥控东南，制衡中原，面南称帝，国号“大东”。
同年，西凉一神秘人自号汉阳居士，以如若谪仙的玄妙手段，至刚至柔的七路剑术以及聚气于刃的无上真气，自创全新的玄武根基，纵气御息，修心炼虚，打遍河西无敌手，于岐山西面创立修行门派，开设讲坛，号曰：“昆仑”。
“予本陇右布衣，生于乱世，今天下受其苦难，万钟于我何加焉？”
—————东书·昆仑世家·西衍圣王汉阳居士
四海列国，沸沸扬扬。
神州大陆，无人知道汉阳居士姓是名谁，贯籍何处，正如无人知道开国太祖皇帝李明利的家事渊源，少时资历
后世人著书修史，在东书·太祖本纪和东书·昆仑世家中，都对这两个在王朝历史中最为光彩夺目的人挥墨颇多，言辞华丽赞誉，有明君贤臣风采但对于他们的前半生，尤其是出道前的那几年，通通是一片空白仿佛这二人都是横空出世，天赐之子，气运加身，一出手就是大赢家。
后世史学家评价王朝更替，都一致认为，乙酉六月汉水一战前的那场陨石异象，似乎是关系天地气数的一次大变，依次分割开来，九州局势大改。
东王朝从此勃勃生机，百姓厌倦战乱，男耕女织，朝廷屡行新政，泽布天下，一片新朝新气象。
而当时陨石坠落，天象有变，九州大陆灵气聚集，寻常人体内玉府内息重新凝合，体质结构更改，千百年前流传的玄妙传说似乎重现于世
寻常人苦心修炼，引气导虚，竟能形成真元，生成真气，真气有万般妙用，外可外放对敌，内可伐骨洗髓，至于至于玄怪中才会出的仙人境界，越来越被人所揣摩猜测
汉阳居士也不知从那里钻研来的功夫，首次提出引灵气入玉府的法门，配合地脉灵气，最有效率得生成真气，并配合龙凤七剑剑谱真气外放，重塑元神，纵横大江南北，以儒生自号，剑光掠动，气机滚滚，那些苦练数十年的所谓勇士悍将，更莫说那些花拳绣腿的所谓武林人士，竟然没人能接下这个看似赢弱年轻人的一招半式。
三年后，汉阳居士独孤求败，以其玄妙的手段折服世人后，于汉水纪念汉军击败清军而立的石碑下，以剑做笔，刻下：我既愿做闲垂钓，一览孤湖笑泪辛十四大字
之后退入陇西昆仑派，再不出世，似乎真的去当个悠闲的钓鱼翁去了。
……
而后二十年，昆仑教派以汉阳居士所创混元功心法为根基，首次提出“修行”的概念，聚天下灵脉元气，广招门徒，修心炼虚，钻研学术，人才辈出，以之前一赢弱无名小派，一跃成为天下修行的名门正宗
天朝国民无不以效仿昆仑派修行为荣寒门子弟视其为登科机遇，世家门人将其看作资源，朝廷更是用它作为制衡手段，一时间修行者遍地多如狗，新朝皇帝甚至几次亲自登门拜访，开坛祭天，岐山脚下皇家御赐的牌匾玉碑足足排布如林，显赫之极。
……
而后一百二十年，东王朝繁荣盛世，万国来朝，成为了汉人甘愿为之殉道又一庇护者，仿佛一个巨人，屹立在九州大陆上。