五兄又喝了杯茶，继续说：
自古说“外来的和尚会念经”嘛。乡里人都知道，自从这步真和尚来了天后宫之后，天后宫的香火，那是相当的旺了！每天都像是庙会，什么消灾植福的，脱厄解难的，渡劫升天的，还愿答谢的等等，各种礼佛法事，一桩接着一桩。
当然，步真和尚也很有精力，一场接着一场地做着法事，阿狗儿就说他功力很好，做法事也肯拼，经也念得好听，念个几小时经就像是在唱歌，反正这乡下人，谁也听不懂，只觉得步真师傅他念经的声音，带着崔建的摇滚味，吆喝着念，有时竟还有夸张的肢体语言，真棒！
也难怪，这年头，谁家不求个平安发财身体好。放大耳的求钱能收得回，当官的求个不被纪委约谈，官太太求家里的男人不要在外包三太四姨，有个二奶也就算了，年轻的女孩求嫁个土豪，收六合彩的求赚得盆满钵满。
而步真和尚也确实很卖力，当然阿狗儿也更是开心，利用人脉关系找些官太老板来做法会公德，所以，公德箱里的大红钞票，也比以前多得成倍成倍的长。天后宫里的公德箱，就只有阿狗儿有锁匙，能打开，每次开箱，阿狗儿都笑得眼睛挤成一条缝，说话也大舌猴，口水流湿了整个上衣。
阿狗儿又是咱村里第一号人物，按他自己的说法，是提吊炉的第一责任人，有时他也自谦说，他是牵牛的人，意思是乡下人都是牛命，这比喻也还算说得过去，乡下人也不与他讲究，因为他是我们三元村的书记。
俗语说：英雄不问出处，这阿狗儿，你的同学，在三元村，确实也是个人物！是有经济头脑及战略眼光的人。
阿狗儿读书混到初中，你是知道的，然后就出来社会混，也做过很多种生意，卖薄壳卖海鲜，卖雪条（冰棍）、卖水果卖菜；呵旧铜锡，满四乡六里转；也做过小食店，一段时间还做过收华侨兑换券换港币等，后来做水果批发生意的时候，还骗过鲁地几十万元的苹果梨，有一次那边也来了几个人，把阿狗儿掠上车准备带回鲁地，幸得吊灯弟和乡亲们堵了车，硬是把他从车里给拖了下来，不然可能早就没命了。
当时阿狗儿还跪着吊灯弟说“我阿狗若有发达之时，必会报答”。总之，阿狗儿十八棚头做到透，很快便成了乡里的几万元户。但有一年想欲赚大钱，做了批假洗发水洗洁精，被查个正着，破了他大财，幸好找对关系，才不致被抓去拘留。阿狗儿好饮酒，又喜欢赌博，一赚有二角钱，就往吊灯弟的赌摊去了。
但吊灯弟的鱼虾蟹赌摊，是做了手脚的，阿狗儿总是输，乡里人总说阿狗儿傻，驴生驴死，就是在给吊灯弟饲亩饲仔，说吊灯弟懒人有懒福，天不会饿死二流仔。阿狗心心里就有点不甘，自己也算是精明人，又是能说会道的，偏偏总是不走运，发不了财，赌钱又总是输，不如不做生意算了。便承包乡里的大鱼池，也租了乡里十几亩菜地，当起种弄专业户来了。
这样一来，阿狗儿时来运转，竟被镇政府树了典型，说是新农民的标兵。这时代也确实变了，割渔草饲鱼的阿狗儿，居然光荣地成了入党的对象，但他不会写申请书，离开学校时，早把在学校学到的几只字，打包还给了老师。便在自家渔池里钓了三尾大鱼，硬着头皮上门，求玉之帮他写，玉之不肯，最后好像找你同学大牛写的。这样，阿狗儿也成了共产党员，还当上了三元村治安主任。
也该是时来运转，阿狗儿头几年饲鱼也真赚了点钱，又是地道的生意人，对于歪门邪道，那是精通，本身又是酒徒，经常请镇政府领导喝酒，和一些领导赌钱装输，带领导去洗桑拿叫鸡，又请领导去他鱼池钓鱼，竟建立了不错的人脉关系。
在上一界乡里书记换界时，阿狗儿便利用自己是三元村治安主任的条件，走后门找关系，又叫吊灯弟暗地里帮着，每个党员分了两条中华烟，硬是在乡里党员投票选书记时，把原老书记给做掉，选了阿狗儿当书记，阿狗儿便把吊灯弟也弄进村委会来入了党，当起乡里治安主任了。
当然，阿狗儿许纳吊灯弟，说等他日后自己当书记当厌了，就把书记给了吊灯弟当，吊灯弟也投挑报李，把赌摊赚来的钱，一半给了阿狗儿老婆，当然，吊灯弟顺理成章地与阿狗儿的老婆，就有了不可告人的关系了，经常在阿狗儿不在家的时候，半夜三更找阿狗儿的老婆去。
而自从当上三元村的治安主任后，吊灯弟也与派出所建立了关系，赌摊更加赐无忌惮地开了，他每月准时送派出所长一万元，如果上头有抓赌任务，吊灯弟的赌摊就停个几天，一直没被抓过。
当上书记之后，阿狗儿知道自己写的几只字，如果不用几支竹仔撑着，那字就会跌倒掉地下散了一样，乡里人要开个证明什么的，见不得人。于是再次钓了几尾大鱼，外加两条中华软壳香烟，撕破脸皮求玉之，教他练了“同意”二字，玉之这次推不过，就教了阿狗儿，阿狗儿把这二字练得龙飞凤舞的，乡里人便夸阿狗儿很好学，有上进心。
阿狗儿确是很有生意头脑，当上书记第一年，就带着乡里五十多位党员，公费旅游学习，而且是一年二次，这一招彻底把党员们给服了，说跟着阿狗儿就是不一样，有吃有喝又有玩。
阿狗儿是生意人出身，经济头脑就是与众不同，经过观光考察学习，他发现一大商机，当今全国各地到处都在重视传统文化，国学佛学，儒释道等等。咱乡里这天后宫，也是古迹，有民俗文化底韵，何不好好利用。
我们不得不佩服阿狗书记的生意头脑和眼光！实际这几年，不管是建于名山之古刹寺院，或是土毫在山野投资新建的商业庙宇，都是打着弘扬佛教禅学的名义，实则完全是门庭若市的商业场所了。游客一进了寺庙，都要花钱。因此，卖香烛钱纸的，水果供品的，批签算命看相的，佛具佛书，应有尽有，琳琅满目。
有的寺庙的和尚，并非真是修禅之人，多是半路出家，一穿起僧衣，双掌合十，念了句阿弥陀佛，已算是和尚了，如果能念个金刚经或是大悲咒之类的，俨然已是资深和尚了，穿着架纱就可做法事开法会赚钱了，晚上换了僧衣开起半百万以上豪车，载着打扮妖艳的风月女人，喝洒K歌去了。
这也难怪，当今社会，人也没了信仰，大革命十年之殇，加上开放这三十多年来，传统文化的严重丢失，伤害之大，影响之深无可估算！而人与人之间的诚信两字，更不知哪里去了？笑贫不笑娼的年代，已没了羞耻可言了！有点家财的，当着官的，凭炒绯闻出卖色相陪大款睡觉赚点钱的戏子，都移民跑国外去了。
阿狗儿揪住这一商机，便托熟人暗中留意，不知通过什么关系，便弄来了步真和尚，三十岁左右的和尚，倒是留了三寸长的胡须，眉浓且粗，一副匪气十足的江湖相。从此，三元村天后宫便成了道场，香火也骤然旺了起来。
步真来后，阿狗儿让吊灯弟找人给步真和尚房里装了空调，买了电脑冰箱洗衣机，生活用品一应俱全，还想得十分周到，安排三嫂来为和尚买菜煮饭洗衣服，甚至和尚的内衣裤，三嫂也是抢着洗，可说是无微不至，三嫂如渔得水。
过不了几个月，阿狗儿还从吊灯弟的赌摊里拿钱，为和尚买了部车。这样，每天做完早课念完经，和尚就经常载着打扮得花枝招展的三嫂，到外面去体验生活，他们经常去四望坪的祥云古寺，或者去别的寺院交流互动，实际鬼混去了，不在话下。
三嫂自从做了天后宫步真和尚的私人生活助理之后，阿狗儿要去三嫂家里找三嫂，就名正言顺，正正派派的白天去了。以前阿狗儿去三嫂家里，都是在晚上偷偷翻墙进去的，每次与吊灯弟喝完酒，半夜三更等大憨娘睡了，就偷偷翻墙，进大憨家的院子里，直奔三嫂不上栓的房，每次都像做贼一样，怕被大憨娘撞见，急急忙忙与三嫂云雨一番，便匆匆翻墙头离去。
有一夜刚跳落院子，就踩死大憨娘养的一只下蛋母鸡，赖着不肯赔钱，说如果让他赔钱就说三嫂勾引他，最多是三嫂今后要吃鱼，可去鱼池钓，三嫂也就忍了。但心里一直暗暗骂阿狗儿这死鬼，每次都粗暴地猛弄个三、二分钟，就像被阿狗儿強干的感觉。阿狗儿总乘着酒气，有时凿得实在太深太凶，死命地凿，竟让三嫂下体痛个好几天，隔天走路也不自然，八字脚一样的走。但想到阿狗儿鱼吃得多，又是五十不到的壮男猛士，那男人的东西比起大憨来，起码还能让她满足，也就一直与老良保持着关系，甘愿让阿狗儿偷着強干。
不过时长日久，吊灯弟最先发现阿狗儿三更半夜爬大憨家墙头，就在一晚阿狗儿翻过墙后，吊灯弟在阿狗儿出来落地的位置放了一大堆屎，阿狗儿弄完三嫂翻墙一出来，就弄了一身猪屎。
阿狗儿看了看周围漆黑一片，知道被人暗算，也知道来大憨家这事让人给发现了，也不敢骂人不敢声张，自个儿到渔池跳进池里洗个干净。这时吊灯弟幽灵般出现在阿狗儿的渔池寮，拿着手电照着他，阴阴地笑。阿狗儿虽然对吊灯弟恨之入骨，但把柄在吊灯弟手上，吊灯弟还是自己的救命恩人，只得与吊灯弟舒服直，叫吊灯弟不能把这事说出去，说最多今后想办法让吊灯弟接他的治安主任当，这样也基本适事宁人，吊灯弟也就心满意足地回去。
但阿狗儿哪里知道？他自己在大憨家与三嫂快活着的时侯，吊灯弟却在阿狗儿家与他老婆共赴巫山呢。事实，大憨娘也早就知道阿狗儿经常半夜翻墙进来，有时便假装咳嗽，暗示自己早就知道这事，阿狗儿也就收敛一点，来的没有那么频繁。
但现在不一样了，阿狗儿不用晚上爬墙进来，白天从正门大摇大摆地进来，找三嫂检查工作，合情合理，干完那事，临出门还说了句：不错，配合得很好，工作有成绩。大憨娘遇见，也不敢说什么，心里还想，既然这样了，不如顺水推舟，等儿媳妇怀上了，便立即让大憨回来几天，到时也可对外扬眉吐气地说，大憨回来就有了，也了却一宗心事。可是，大憨娘哪里知道，阿狗儿偷偷做了男姓节育手术，他老婆却没节育。阿狗儿现在行房，都是在放空炮呢。
大憨有一次理发，还骂他老婆，说她居然还去找那半疯子玉之，甚至做得出也讲得出，真真气人！大憨回来还讲给大憨听。
在步真和尚来天后宫之前，三嫂也一直去找玉之，因为阿狗儿虽然有正常的能力，但也不能满足三嫂这水性扬花之人，加上来去匆匆，阿狗儿只顾满足自己，不理会三嫂的感受，也是美中不足，三嫂没法体验到真正女人的快感。因此，三嫂便瞄上了玉之，三嫂想：玉之毕竟算是有点文化的人，是半个文人，乡间秀才，肯定也懂怜香惜玉，与阿狗儿这大老粗相比，那是天渊之别。
果然，表面一副半男女状疯疯癫癫的玉之，第一次就让她舒服得快活无比。无论是做之前，玉之对她丰满的胸部和全身轻轻的爱抚，或是玉之吻着她的全身，又或者两人在做的过程中的各种方法方式，动作，力度，玉之每次都变着心思，能让三嫂有新鲜感，或者是完事后抱着她亲嘴的如胶似漆等，玉之都做得很到位，整个过程要弄半个钟有多。
每次两人在玉之的床上做完之后，三嫂才觉得自己像个真正的女人，玉之把她弄得欲仙欲死的，只有在玉之这里，三嫂才能体验到男女这种生活的乐趣，这才叫生活。
三嫂每次完事后，都在心里想：不知道玉之他老婆怎么跑了？难道是受不了玉之这旺盛的男人能力？天知道！
五兄一口气像讲故事一样讲了这么多，我也不知他怎么知道这么详细？他说大憨有时回家，来理发时偷偷讲给他听，慢慢积了这么多。大憨有一次说后愤愤地说，惹急了他也会做傻事。