睢阳城外，此时四面城门都已经被密密麻麻的弩炮和床弩所占据。各城门附近的攻城部队，都收到了特定时间进行攻击的命令。不过，这一次，用攻城武器所发射的东西，不再是那些吓人的石弹或是弩箭，而是一封封的文书！
在这些文书上，明明白白的写有陶丘起兵讨伐睢阳的目的：睢阳丧权辱国，对楚国入侵相邑不做丝毫处理；执政者华戎大逆不道，以臣背君，并暗中下手意图刺杀宋国宗室重臣陶丘君！
在这些文书中，明明白白的说明了陶丘君起兵，不是为了争权夺利，而是为了匡扶宋国社稷！宋国的国家大权，只能交由宋君以及宋国宗室重臣来处理，不能交由一个楚国人来处理！这些文书中，甚至有一个极为响亮的口号：宋人的命运，只能由宋人自己掌握！
而且所有这些文书中，都明白无误的说明了，只要手中持有一份文书，无论他是睢阳的贵族，亦或是商人平民，又或者是曾杀害过陶丘士兵的睢阳军人，只要拿着这种文书来到城外向陶丘军投降，就可以获得赏赐！
而贵族或者官员投诚，也会拥有额外的爵禄！
对于如此简单粗暴的招降计划，陶丘军许多将领都认为不会有太大效果。然而戴言却是持着相反的意见，认为这样简单粗暴的举措必然极其有效。因为在他看来，某些时候，简单粗暴的方式，恰好就是最有效的方式！
后世秦始皇统一天下，秦国兵强马壮固然是最重要的原因，然而有一个重要的原因就是秦国不吝惜财物来收买各国重臣。这样简单粗暴的方法，看起来似乎不起眼，智谋之士不屑用之，然而事实上，秦国就是用这种收买的办法，买通了郭开，让赵王杀掉了战国最后的名将李牧；又用同样的方法，买通了齐相后胜，让齐国这么一个强国一直独立与六国之外，让秦国能够放心的横扫六国！
钱，在某些时候是能够通神的！如今的陶丘最不缺的就是钱，不缺赏赐，拿这些东西来削弱对手的力量，并强化自身的力量，这是最好也最有效的攻击方式了！
在戴言的眼中，那一封封的文书，就是一颗颗被糖衣包裹着的炸弹，它的外表很美，却致命而有效！
对于用弩炮和床弩投资劝降文书，某些大将曾经有疑问：睢阳城内的平民能够看得懂这些文书吗？
在识字率极为低下的战国时代，这似乎是一个极其严重的问题，然而在戴言眼中，这却根本不是问题！看不懂文书的平民，捡到了这种东西，产生的作用也必然不会很大；那些真正能看懂文书的贵族、军官乃至商人，这些人才是戴言希望重点招降的对象！
就算这些招降的文书，没有一个人愿意响应，那么如今睢阳城内实际的统治者华戎，也绝对会做出一些举措！毕竟人心隔肚皮，谁也无法猜测其他人是怎么想的。华戎本身就是楚国人，他有多大的自信可以认定，睢阳城内的皇氏贵族全部愿意向他效忠？
哪怕是政治手腕再高超的人，也不敢有这样的自信。华戎作为普通人，就一定会起疑心，如此一来，他就必然会将睢阳城内的兵力进行划分，他自己的嫡系，自然是信任程度排在最高的，而那些本就不属于华氏力量的军队，自然就得不到他的信任！
只要信任出现了分化，那么必然就会有部分人寒心，进而会有人向陶丘军投诚！在有人投诚以后，整个睢阳城内的信任基础就进一步降低，那么局势就会持续恶化，最终必然导致整个睢阳城内的信任崩溃，进而产生内乱！
这就是戴言对于睢阳城的攻心之战，这是实实在在的阳谋，睢阳几乎无法可解！
如戴言所想的那样，当陶丘军将众多文书投到睢阳城内时，整个睢阳城的气氛立即就变得紧张起来！
如今在睢阳城内，乐氏的力量消亡以后，就只剩下了三股主要的势力，分别是效忠于华戎的华氏，以及效忠于国君子喜的皇氏，以及分散在整个睢阳城内的平民。
看起来，整个睢阳城内似乎平民最多，它应该是一股强大的势力，然而事实上平民们毫无组织能力，它的人数虽然多，然而它的力量分散，就是一群乌合之众，其实对整个睢阳的局势没有丝毫影响。
剩下的两股势力，就是华氏以及皇氏了。华氏虽然人数少，但是在华戎这些年的经营下，势力急速发展，而且由于华戎的手段高明，华氏的凝聚力极强！即使在睢阳与陶丘的战争中，睢阳军虽然多次大败，然而华氏的力量损失也是非常有限的。
另外一股势力，就是皇氏的势力了。这一股势力，曾经是皇氏能够完成戴氏取宋最重要的实力基础，也是子喜能够统治宋国的基础力量。然而在现在，因为子喜被囚禁，不经常露面，外加华戎的特意打压，它已经开始明显的分成了数个派系。
这其中，有着誓死效忠子喜的忠君派；也有着天然反对睢阳以外势力夺取宋国权力的地域派；还有着效忠皇氏宗族的宗族派；更有着“识时务”并倒向了华氏的“务实派”！
皇氏的力量曾经无比强大，单一的乐氏乃至华氏，其实都是无法与皇氏相抗衡的。然而在整个皇氏没有了子喜这么一位台面人物作为凝聚时，整个皇氏的力量其实就已经分散了，这也是华氏与乐氏一起联手囚禁子喜，就能掌控睢阳局势的最重要原因！
如今乐氏的力量消亡了，仅凭着单一华氏的力量，其实本来就无法压制住整个皇氏，睢阳至今还能够保持着稳定状态，这一切都是因为华戎使用高超的手段，对皇氏又拉又打，才能保持局势稳定。
然而，这一切都在陶丘军的文书投掷进入睢阳城以后，发生了转变！在华戎看来，为了防止皇氏私下向陶丘军投诚，乃至献城，整个睢阳的城防部署有必要做出改变！他将华氏的核心力量，都投入到了睢阳各城门的防御中，而且各城门主将，全部都换上了华氏的将领！
这么一项在华戎看来合理的举动，立即引起了皇氏贵族的反弹！在皇氏贵族看来，华氏不过是没落的公族，他们能在近期崛起，不过是依靠皇氏的赏赐！
睢阳的城防，这么重要的东西怎么可能完全交给华氏来掌控？皇氏贵族中，原本有些偏向华戎的地域派，甚至就直接开始抗拒对睢阳四门的接收了！
对于睢阳的地域派来说，控制着国都，就控制了宋国，所以他们对于陶丘的进攻乃是持最为强硬的态度。然而若是华戎要剥夺他们的这种权利，那无异于就是抢夺了他们的力量！
毕竟不让陶丘掌控宋国局势，对于这些地域派来说，乃是长远的利益；然而剥夺他们对于睢阳的掌控权，就是损害了他们现在的利益！若是他们不能通过控制国都，来影响整个宋国的施政，那么他们这些高贵的睢阳贵族与那些地方豪长又有什么区别？
地域派的强制反对，令得华戎忧心不已，他不得不让国君子喜出来执掌国政，在国君的号召下，这些地域派才勉强的吐出了一部分城门的控制权，并将各城门主将的位置让了出来。而实际上，各城门的守城军官乃至士兵，大部分还是由这一派系来掌控。
陶丘军攻心之战的第一刀，就在华戎和皇氏贵族之间划出了一道裂痕！
随后，戴言开始了攻心之战的第二招，他一改之前不信鬼神的作风，亲自来到睢阳城外的社稷坛，在此地举行盛大的祭祀仪式，在此地祭祀宋国历代祖先，并数落如今执掌宋国的权臣华戎的多项罪行！
这场浩大的祭祀，戴言办得格外隆重，任何一个身在睢阳城内的宋人，都能看到城外那燃起的烟，并可以在晚上看到城外那熊熊的篝火，并且听到演奏《桑林》所带来的悦耳音乐声！
在祭祀完毕后，戴言又让分布在四门的大军唱着商颂。猗与那与，嗟嗟烈祖，天命玄鸟，降而生商等等诗歌传入了宋人的耳朵中，睢阳城内的人此时才开始反思：我们和陶丘人有着同一个祖先，那么我们为什么要在这里，隔着厚厚的墙壁厮杀？
我们之间，有那么大的仇恨吗？
不止是平民如此想，就连部分士兵，乃至军官都开始有了类似的想法！在这些人看来，睢阳和陶丘的领导者，原本就是兄弟，那么是什么让这对兄弟开始这样厮杀呢？
人们开始想起了陶丘君这位贤公子的话：陶丘迫不得已起兵，乃是因为睢阳的掌权者华戎、乐成乃是蒙蔽君上的奸臣！就这么一个理由，不管其他人相不相信，反正被围困在城内的睢阳人是信了！
于是，在攻心之战后，戴言梦寐以求的事情发生了：数百名睢阳军士兵夜晚偷偷从陶丘军发射的踏阕箭上下来，来到陶丘军大营，向陶丘军投诚！
甚至连睢阳守军，皇氏一派中的地域派都开始派出使者，前往陶丘军大营与戴言谈判献城事宜了！
对于戴言来说，睢阳守军献城，这可是他做梦都想办到的事啊！